Những Kẻ Không Được Vào Hội của Chúa – Giữ Sự Tinh Sạch của Trại Quân (Phần 01)

Nguyễn Thị Thu Thủy

Câu Hỏi Gợi Ý:

1. Chúa không cho phép những người như thế nào không được vào hội của Chúa? Vì sao? Em rút ra bài học gì cho mình để luôn là người được Chúa chấp nhận và đẹp lòng?

2. Trại quân là nơi như thế nào mà Thiên Chúa yêu cầu giữ gìn sự thánh khiết như vậy? Sự ô uế cần tránh có phải chỉ là về thuộc thể hay còn cả thuộc linh?

3. Ngày nay những nơi nào được coi là “trại quân của Thiên Chúa”? Những hành động nào là làm ô uế “trại quân của Thiên Chúa”? Chúng ta phải làm gì để giữ gìn sự thánh khiết từ thuộc thể đến thuộc linh?

Chia Sẻ:

Các bạn thiếu niên thân mến,

Hôm nay chúng ta cùng nhau học Phục Truyền Luật Lệ Ký 23:1-14, chủ đề Những Kẻ Không Được Vào Hội của Chúa – Giữ Sự Tinh Sạch của Trại Quân. Câu gốc:

“Vậy, trại quân ngươi phải thánh, kẻo Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu ngươi thấy sự ô uế ở nơi ngươi, và xoay mặt khỏi ngươi chăng.” (Phục Truyền Luật Lệ Ký 23:14b).

Trước hết, chúng ta sẽ học ý thứ nhất. Đó là về những người không được vào hội của Đấng Tự Hữu Hằng Hữu. Theo sự giải thích của người chăn, không được vào hội của Đấng Tự Hữu Hằng Hữu nghĩa là không được tham dự vào các buổi thờ phượng công cộng, không được vào trong khu vực dành cho nam giới I-sơ-ra-ên, chỉ được ở hành lang bên ngoài Đền Thờ và thờ phượng Chúa cách cá nhân, không được làm trưởng lão, quan xét. Bao gồm những đối tượng sau:

• Người bị thương tật (tinh hoàn bị dập, dương vật bị cắt). Đây là luật lệ mà Chúa đã phán dặn Môi-se về việc người có tật bệnh không được làm thầy tế lễ (Lê-vi Ký 21:16-24).
• Đứa con sinh ra trong sự ngoại tình thì dù đến đời thứ mười cũng không được vào.
• Dân Am-môn và dân Mô-áp cũng vậy, vĩnh viễn không được vào. Bởi vì họ đã không đón tiếp dân I-sơ-ra-ên trong sự hòa bình, nhưng lại thuê mướn thầy bói Ba-la-am đến để rủa sả dân I-sơ-ra-ên (Dân Số Ký 22).
• Người Ê-đôm và người Ê-díp-tô đời thứ nhất, đời thứ nhì không được vào. Tổ phụ của dân Ê-đôm là Ê-sau. Ê-sau là anh của Gia-cốp tổ phụ của dân I-sơ-ra-ên. Vậy nên dân Ê-đôm và dân I-sơ-ra-ên là anh em của nhau. Còn Ê-díp-tô là nơi mà dân I-sơ-ra-ên đã từng kiều ngụ. Vậy nên Chúa cho phép họ đến đời thứ ba thì được phép vào hội của Chúa và phán dặn dân sự rằng chớ gớm ghét người Ê-đôm và người Ê-díp-tô.

Qua luật lệ trên, chúng ta nhận biết Chúa là Đấng Thánh Khiết, Công Chính và Yêu Thương. Ngài không chấp nhận một tì vết nào, Ngài gớm ghét tội lỗi và sự thờ lạy tà thần, nhưng Ngài cũng là Đấng xét lẽ công chính và hay làm ơn thương xót. 

Những luật lệ này áp dụng trong thời Cựu Ước, còn thời Tân Ước hiện nay thì không còn áp dụng. Bởi vì Đức Chúa Jesus Christ đã gánh thay cho loài người mọi án phạt hậu quả của tội lỗi, cứu loài người ra khỏi quyền lực và hậu quả của tội lỗi. Vì vậy loài người chỉ cần ăn năn tội, tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, thì được tha thứ mọi tội lỗi, được phục hòa với Đức Chúa Trời, được trở nên con trai, con gái của Ngài. Ơn cứu rỗi của Thiên Chúa được ban cho hết thảy loài người, không kể người đó ở trong địa vị nào, giai cấp nào, dân tộc nào.

“Vì Ðức Chúa Trời đã yêu thế gian đến nỗi Ngài đã ban Con Một của Ngài, để ai tin nơi Đấng ấy sẽ không bị hư mất nhưng được sự sống vĩnh cửu.” (Giăng 3:16).

“Vì không có sự khác biệt giữa người Do-thái và người Hy-lạp. Vì Ngài cùng là một Chúa của mọi người, Ngài giàu ơn đối với những ai kêu xin Ngài. Vì hễ ai kêu cầu danh Chúa thì sẽ được cứu.” (Rô-ma 10:12-13).

“Chẳng có người Do-thái hoặc người Hy-lạp, chẳng có người nô lệ hoặc người tự do, chẳng có đàn ông hoặc đàn bà; vì hết thảy các anh chị em là một trong Đấng Christ Jesus.” (Ga-la-ti 3:28).

Điều thứ hai trong bài học hôm nay, đó là việc Chúa dạy dân I-sơ-ra-ên phải giữ gìn sự thánh khiết trại quân của mình.

• Những người nam nếu bị mộng di thì phải đi ra ngoài trại quân, buổi chiều khi tắm trong nước, và mặt trời lặn rồi mới được trở lại trại quân. Mộng di là phản ứng sinh lý tự nhiên của người nam xuất tinh trong lúc ngủ. Khi xảy đến như vậy, thì họ phải chịu ô uế cho đến chiều tối, phải tắm, quần áo cũng phải giặt sạch rồi đến chiều tối mới được trở lại trại quân. Đây là luật lệ đã được chép trong Lê-vi Ký 15:15-16.
• Khi người dân I-sơ-ra-ên cần đi vệ sinh, Chúa dạy họ phải đi ra ngoài trại quân, và phải giữ vệ sinh bằng cách có một cây cọc để đào và lấp phân lại.

Chúng ta nhận thấy việc mộng di và đi vệ sinh là những việc tự nhiên trong đời sống hàng ngày, không phải là sự phạm tội dẫn đến ô uế. Thế nhưng Chúa đã phán dặn và hướng dẫn dân sự cách làm sao để giữ gìn vệ sinh để nơi trại quân của họ ở luôn thánh sạch. Lý do là bởi vì Thiên Chúa Tự Hữu Hằng Hữu là Đấng ngự giữa trại quân của họ. Chúa là Đấng giải cứu họ khỏi quân thù nghịch, Ngài phó cho họ những quân thù nghịch và ban cho họ được chiến thắng. Nếu trại quân không thánh sạch thì đó là sự ô uế, và Chúa sẽ xoay mặt khỏi họ, không hiện diện giữa họ nữa.

Trong thời kỳ Tân Ước hiện nay, thân thể của mỗi một người tin nhận Chúa chính là Đền Thờ của Chúa, là nơi Thiên Chúa ngự.

“Vì các anh chị em là Đền Thờ của Thiên Chúa Hằng Sống, như Đức Chúa Trời đã phán: Ta sẽ ở trong họ và Ta sẽ đi lại giữa họ. Ta sẽ làm Thiên Chúa của họ và họ sẽ làm dân của Ta.” (II Cô-rinh-tô 6:16b).

“Các anh chị em chẳng biết rằng, các anh chị em là Đền Thờ của Thiên Chúa và Đấng Thần Linh của Đức Chúa Trời ở trong các anh chị em sao? Nếu có ai phá hủy Đền Thờ của Đức Chúa Trời thì Đức Chúa Trời sẽ phá hủy người ấy. Vì Đền Thờ của Đức Chúa Trời là thánh, ấy là các anh chị em.” (I Cô-rinh-tô 3:16-17).

Vậy nên bổn phận của chúng ta là phải giữ gìn thân thể của mình về thuộc thể được sạch sẽ, gọn gàng, chăm chỉ vệ sinh, tắm rửa, chăm sóc thân thể mình sao cho được khỏe mạnh. Còn về thuộc linh thì phải giữ gìn để tránh khỏi sự phạm tội, vì tội lỗi là ô uế, khiến ngăn cách chúng ta với Chúa.

“Nhưng bởi sự gian ác của các ngươi đã làm phân cách giữa các ngươi và Thiên Chúa của các ngươi; và những tội lỗi của các ngươi đã che khuất mặt Ngài khỏi các ngươi mà Ngài không nghe các ngươi nữa.” (Ê-sai 59:2).

Nhất là phải giữ mình cảnh giác, hết sức cẩn thận trước tội tà dâm. Bởi vì tội tà dâm là tội nghịch lại chính thân thể của mình.

“Hãy tránh xa sự tà dâm! Mỗi một tội mà người ta làm đều ở ngoài thân thể; nhưng kẻ phạm tà dâm thì phạm tội nghịch lại chính thân thể mình.” (I Cô-rinh-tô 6:18).

Chúng ta hãy hết lòng vâng theo lời kêu gọi của Đức Thánh Linh, Đấng ngự trong thân thể của chúng ta.

“Vậy, hỡi những người yêu dấu! Chúng ta có các lời hứa ấy, thì chúng ta hãy làm cho sạch chính mình khỏi mọi sự dơ bẩn của xác thịt và của thần trí, làm trọn sự nên thánh trong sự kính sợ Thiên Chúa.” (II Cô-rinh-tô 7:1).

“Các anh chị em như con cái biết vâng lời, đừng buông mình theo sự tham muốn cũ trong sự vô tri của các anh chị em. Nhưng, như Đấng gọi các anh chị em là thánh, thì các anh chị em cũng phải nên thánh trong mọi cách ăn ở; bởi có chép rằng: Ngươi hãy nên thánh, vì Ta là thánh!” (I Phi-e-rơ 1:14-16).

Ngoài ra, chúng ta không chỉ giữ cho thân thể mình được thánh sạch không thôi, mà còn cả nơi ở của chúng ta là nhà ở, nơi chúng ta nhóm hiệp thờ phượng Chúa nữa. Bởi vì, Lời Chúa dạy rằng: “Vì nơi nào hai hay ba người nhóm hiệp trong danh Ta, nơi đó, Ta ở trong giữa họ” (Ma-thi-ơ 18:20). Vậy nên chúng ta cũng cần phải giữ gìn cho nơi ở của mình từ phòng riêng đến toàn căn nhà được sạch sẽ, gọn gàng, thường xuyên quét dọn giữ vệ sinh nơi ở của mình. Đồng thời cũng cẩn thận để tránh đem vào nhà những hình ảnh, tài liệu không đẹp lòng Chúa, những hình tượng là điều Chúa gớm ghét. Chúng ta cũng cần giữ sự thánh khiết trong gia đình và trong Hội Thánh địa phương, đó là kêu gọi người có tội ăn năn khi nhìn biết họ phạm tội, và nếu họ không ăn năn thì phải làm theo Lời Chúa dạy thi hành kỷ luật dứt thông công người phạm tội mà không chịu ăn năn (I Cô-rinh-tô 5:11-13).

Cảm tạ Chúa đã ban cho chúng ta có Lời Ngài để suy ngẫm! Nguyện Đức Thánh Linh dẫn dắt chúng ta vào trong mọi Lẽ Thật của Lời Chúa! Nguyện Lời Chúa thánh hóa chúng ta và khiến chúng ta trở nên trọn vẹn, không tì vết, sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ! A-men!