Ngụ Ngôn Về Mười Người Nữ Đồng Trinh

Nguyễn Thị Thùy Linh

Các con thân mến

Hôm nay chúng ta cùng nhau tiếp tục học về ngụ ngôn của Đức Chúa Jesus. Chúng ta học về ngụ ngôn Mười Người Nữ Đồng Trinh. 

Ngụ ngôn này trong bốn sách Tin Lành chỉ có sách Ma-thi-ơ ghi lại. Chúng ta đọc trong Ma-thi-ơ 25:1-13. 

Đức Chúa Jesus ví Vương Quốc Trời giống như:  Rồi Ngài kể ngụ ngôn về việc có mười người nữ đồng trinh chuẩn bị đi đón chàng rể. Nhưng chàng rể đến trễ nên các nàng đều mỏi mệt và ngủ. Có năm người thì đem theo dầu trong bình, nhưng năm người thì không đem. Khi chàng rể sắp đến thì năm người không đem bị hết dầu, có xin năm người kia chia cho mình, nhưng năm người kia không đồng ý, bảo các chị tự đi mua. Và trong khi họ đi mua thì càng rể đến, họ về không kịp, cửa đóng lại, họ gọi để được mở thì không được, chàng rể trả lời là không biết họ. Đó là tóm lượt nội dung của ngụ ngôn chúng ta học hôm nay.

Trong ngụ ngôn này nếu đọc sơ qua trên mặt chữ chúng ta cũng thấy không quá khó hiểu, nhưng thực tế đây là một ngụ ngôn khó hiểu. Trong bài giảng của người chăn cũng cho chúng ta biết là đây là ngụ ngôn khó và có rất nhiều ý khác nhau của những nhà giải kinh. Thế nên chúng ta hãy cùng nhau tập trung vào việc chúng ta học được gì qua ngụ ngôn này, và Chúa muốn dạy chúng ta điều gì. 

Theo như bài giảng của người chăn giải thích thì mười người nữ đồng trinh này không phải là nàng dâu, mà có thể là bạn của nàng dâu hoặc là phù dâu. Chúng ta thấy hợp lý bởi vì Thánh Kinh không ghi rõ là nàng dâu mà chỉ ghi là “mười người nữ đồng trinh”. Nếu chúng ta hiểu rằng mười người nữ đồng trinh này là nàng dâu thì sẽ càng khó hiểu bởi vì là không thể nào một chú rể mà cưới một lần mười người như vậy. Vậy nên chúng ta không thể giải nghĩa rằng mười người đồng trinh này là nàng dâu và mười người này chính là những người trong Hội Thánh. Nếu chúng ta nói rằng, bài học chúng ta rút ra thì có thể được, nhưng nếu để giải nghĩa thì sẽ không đúng. 

Như chúng ta đã từng học biết, Đức Chúa Jesus Christ chỉ đến một lần để đón Hội Thánh của Ngài ở chốn không trung, lần hai Đức Chúa Jesus Christ trở lại thế gian cùng với Hội Thánh để đoán xét thế gian và chấm dứt thời tự trị của loài người vào cuối bảy năm đại nạn. 

Thế nên chúng ta cũng không thể giải nghĩa được ngụ ngôn này chính là thời điểm Đức Chúa Jesus Christ trở lại đón Hội Thánh. Bởi vì Hội Thánh là nàng dâu, nhưng mười người này không phải là nàng dâu. 

Chúng ta cũng không thể giải thích ý nghĩa dầu là Đức Thánh Linh, bởi vì Đức Thánh Linh không thể mua được và cũng không thể san sẻ cho ai được. 

Vậy nên đây là một ngụ ngôn khó, chúng ta sẽ học những bài học cho chúng ta và những gì chúng ta cần phải làm qua ngụ ngôn này. 

Trong ngụ ngôn này có các điểm mà chúng ta  cần lưu ý, suy ngẫm. 

1/ Thánh Kinh gọi mười người nữ đồng trinh là: Năm người dại và năm người khôn

2/ Người khôn thì chuẩn bị sẵn dầu trong bình, người dại thì không

3/ Năm người dại xin dầu của năm người khôn, nhưng không được cho

4/ Khi đi mua thì đã trễ và không được mở cửa cho vào. 

5/ Hãy tỉnh thức vì các người không biết ngày cũng không biết giờ. 

Chúng ta cùng nhau lần lượt đi qua từng ý. 

1/ Thánh Kinh gọi mười người nữ đồng trinh là: Năm người dại và năm người khôn

Người khôn là một người có đầu óc thông minh, biết tính toán, biết suy nghĩ, biết lo xa, biết phòng bị và có kế hoạch. Còn người dại thì ngược lại. Thánh Kinh dùng từ ‘khôn” và “dại” ý nói có năm loại người có đầu óc thông minh, biết tính toán, biết suy nghĩ, biết lo xa, biết phòng bị và có kế hoạch. Còn lại năm loại người ngược lại. 

Trong cuộc sống thường ngày chúng ta gặp rất nhiều loại người, cả người khôn lẫn người dại. Người khôn thường thì họ ít bị thiệt thòi, thua súc người khác, nhưng cuộc sống luôn có kế hoạch và có những tính toán, suy nghĩ khôn ngoan để đạt được những thành tích, của cải trong xã hội. 

Là con dân Chúa chúng ta cần phân biệt có hai loại người khôn. Một là người khôn theo tiêu chuẩn của thế gian, và người khôn theo tiêu chuẩn của Thiên Chúa. 

Người khôn theo tiêu chuẩn của thế gian là người đó có đầu óc thông minh, biết suy nghĩ và tính toán trong việc kiếm tiền, kiếm danh lợi, luôn đạt cho mình thành tích thậm chí luôn cố gắng để không thua kém một ai. 

Câu hỏi: Theo các con, người không theo tiêu chuẩn của Thiên Chúa là gì? 

“Bất cứ kẻ nào khôn sáng sẽ chú ý về điều này, và suy ngẫm sự nhân từ của Đấng Tự Hữu Hằng Hữu.” (Thi Thiên 107:43).

“Sự kính sợ Đấng Tự Hữu Hằng Hữu là khởi đầu của sự khôn sáng và sự tri thức Đấng Thánh {là} sự thông sáng.” (Châm Ngôn 9:10).

“Đường lối của kẻ ngu muội vốn ngay thẳng theo mắt nó; còn người khôn sáng nghe lời khuyên dạy.” (Châm Ngôn 12:15).

Và còn rất là nhiều câu Thánh Kinh cho chúng ta biết về một người khôn sáng theo tiêu chuẩn của Chúa. 

Người khôn sáng theo tiêu chuẩn của Chúa là người đó biết kính sợ, thờ phượng Thiên Chúa, biết nghe và làm theo Lời Chúa dạy, biết ăn năn tội, tránh xa tội và là một người luôn biết lắng nghe lời dạy dỗ và mỗi ngày được thánh hóa mình càng hơn. 

Sự khôn sáng của thế gian rồi sẽ qua đi, chỉ là hư không. Nhưng sự khôn sáng trong Chúa sẽ còn lại cho đến đời đời. 

2/ Người khôn thì chuẩn bị sẵn dầu trong bình, người dại thì không.

Đây là hai hành động của người khôn và người dại. Người khôn thì biết chuẩn bị, biết lo xa, biết tính toán để thà dư hơn thiếu. Còn người dại thì ngược lại và họ luôn chủ quan. Có thể họ cũng nghĩ rằng, đến lúc đó lỡ có thiếu thì xin một ít cũng được, không sao. Họ không lường trước được sự việc. 

Câu hỏi: Các con hãy nêu  một vài hành động của người khôn và người dại trên bước đường theo Chúa. 

Trên bước đường theo Chúa, người khôn sẽ hiểu được ý muốn của Chúa qua Thánh Kinh và qua sự cầu hỏi ý Chúa qua đời sống mình. Nhưng tất cả những ý muốn của Chúa đều được chép ở Thánh Kinh. Người ấy lo làm cho tròn và hết lòng, hết sức để hoàn thành. Người ấy không mơ màng, không lơ là hay chủ quan, mà luôn cảnh giác với kẻ thù là ma quỷ và cẩn thận canh giữ tấm lòng mình. Sẵn sàng chờ đợi, dọn mình cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ. 

Còn người dại thì ngược lại, thay vì hướng về sự còn lại đến đời đời mà lòng hướng về thế gian và của cải ở thế gian. Họ nghĩ Chúa còn lâu lắm mới trở lại cứ tha hồ sống trong tội lỗi, cứ chủ quan với kẻ thù, việc lành thì không hết lòng làm, đến khi Chúa đến bất ngờ thì không kịp ăn năn cải hối. 

3/ Năm người dại xin dầu của năm người khôn, nhưng không được cho

Đến chi tiết này cô có câu hỏi suy ngẫm dành cho các con như sau:

Câu hỏi: Có phải nằm người khôn đã thiếu tình yêu thương với năm người dại hay không? 

Câu trả lời của cô là: Cô không nghĩ năm người khôn thiếu tình yêu thương với năm người dại, mà bởi vì cái mà họ đang có đó không thể chia xẻ được nữa. Và nếu chia xẻ thì ngay cả chính họ cũng không đủ, họ không có khả năng để chia xẻ. 

Điều này giúp chúng ta có được bài học là trước khi chúng ta muốn giúp một ai đó thì chính bản thân chúng ta phải ổn trước thì mới có thể giúp người khác. Chúng ta chỉ có thể giúp người khác trong khả năng mà mình có. 

Chúng ta không thể vì tình yêu thương mà đi vay mượn tiền để tiếp trợ giúp đỡ người khác. 

Chúng ta không thể vì tình yêu thương mà nhảy xuống sông cứu người đang bị đuối khi chúng ta không biết bơi. 

Chúng ta không thể giúp trả nợ cho một người suốt ngày cờ bạc, rượu chè vì chúng ta thể hiện tình yêu thương. 

Tình yêu thương phải thể hiện đúng cách, đúng chỗ, và đúng với Lời Chúa. Để biết được như thế nào là đúng cách, đúng chỗ, đúng với Lời Chúa thì đòi hỏi chúng ta phải đọc, suy ngẫm Lời Chúa. 

Một điều nữa mà chúng ta cần học là trên bước đường theo Chúa không ai có thể đi hộ chúng ta hay làm hộ cho chúng ta, họ chỉ có thể động viên, nhắc nhở, dìu dắt, nâng đỡ, nhưng chính chúng ta phải đi bằng đôi chân của mình. 

Ngay cả bố mẹ ruột thịt cũng không thể tin Chúa hộ cho chúng ta, anh em ruột cũng không thể tránh xa môi trường cám dỗ dùm chúng ta, hay ai đó có thể mỗi ngày đọc thay Thánh Kinh cho chúng ta. Mà tự mỗi chúng ta phải chịu trách nhiệm cho linh hồn của mình. Cũng giống như việc năm người khôn không thể đem dầu theo hộ năm người dạy hoặc đi mua dầu thay cho họ. Vì phần của mỗi người thì tự người ấy phải biết lo liệu và chịu trách nhiệm. 

4/ Khi đi mua thì đã trễ và không được mở cửa cho vào. 

Điều này trong cuộc sống hằng chúng ta cũng chứng kiến rất là nhiều cảnh tượng như thế này. Việc một người không có sự chuẩn bị, nước tới chân mới nhảy thì không kịp trở tay, dẫn đến sự chậm trễ, muộn màng cho công việc cho mục đích của họ. 

Một người muốn đi xa nhưng không lo chuẩn bị vé máy bay, nhưng lại muốn bay chuyến 10 giờ. Đến sân bay mới chịu đi mua vé, đi check in, thì lúc này đã không kịp cho chuyến bay. Người ấy không thể hỏi người kế bên rằng, có thể chia cho tôi nữa vé được không. Và rồi đành phải bị muộn vì máy bay đã cất cánh. Đó là một cái kết cho sự chủ quan của một người không có sự tính toán và kế hoạch. Nên thường hay bị lỡ việc, bị thiệt thòi. 

Trong Chúa cũng như vậy. Mục đích chúng ta tin Chúa là vì chúng ta muốn hưởng sự cứu rỗi, muốn được sự sống đời đời và muốn được cùng ra đi với Chúa trong ngày Chúa trở lại. Tấm vé bước vào Vương Quốc Trời Chúa đã ban cho chúng ta, những ai tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ và thật lòng ăn năn. Ngài cũng báo trước cho chúng những hiện tượng, những dấu hiệu ngày Chúa đến gần kề.  Nhưng chúng ta có biết chuẩn bị, lo xa, sẵn sàng để ra đi bất kỳ lúc nào hay không. Chúng ta không thể bảo Chúa ơi đợi con một chút, con chưa xong việc, con chưa ăn năn tội, con chưa sống cho Chúa ngày nào, con chưa thật sự yêu kính Chúa…Khi ấy thì đã muộn rồi. 

5/ Hãy tỉnh thức vì các người không biết ngày cũng không biết giờ. 

Theo từ điển Thánh Kinh, tỉnh thức nghĩa đen là không ngủ để canh gác. 

Đối với con dân Chúa có nghĩa bóng là luôn canh chừng sự tấn công của kẻ thù để kịp thời tự vệ và đánh trả; luôn canh chừng sự đến của Đức Chúa Jesus Christ để sẵn sàng ra đi với Ngài.

Đây chính là lời kêu gọi mà Đức Chúa Jesus muốn kêu gọi mỗi một chúng ta, và đây là bài học chính mà chúng ta học về ngụ ngôn hôm nay. 

Người tỉnh thức là người luôn hướng về Vương Quốc Trời. Luôn chăm lo, hết lòng làm những việc lành, những mục vụ mà được giao phó. Người ấy dọn lòng mình mỗi ngày, tra xét mỗi ngày, ăn năn mỗi ngày. Người ấy sống cho Chúa mỗi ngày. 

Sống cho Chúa không phải là chúng ta bỏ học hành, bỏ cơm, bỏ mặc những người thân cận mình. Mà chúng ta ăn, uống, hay làm bất kỳ sự gì khác cũng vì sự vinh quang của Thiên Chúa mà làm. 

“Hãy bước đi trong sự khôn sáng đối với những người ngoại. Hãy tận dụng thì giờ.” (Cô-lô-se 4:5).

 Người không tỉnh thức là người ngủ quên trên những ham mê danh lợi, long hướng về đời này, bỏ bê việc lành và mục vụ. Ham thích đời sống cũ tội lỗi chưa chịu từ bỏ. Sống sao cho thỏa mãn những tư dục mình. 

Tuổi thiếu niên là độ tuổi sẽ đối diện với rất nhiều sự cám dỗ của đời này. Các con phải thật cẩn thận và tỉnh thức. Các con vẫn đi học, vẫn sinh hoạt bình thường trong cuộc sống, nhưng mọi sự các con làm phải hướng lòng về Chúa và vì Chúa. Các nên dành thời gian nhất định nào đó trong ngày cho Chúa, để học Lời Chúa và cầu nguyện. Các con có thể quá bận rộn với việc học ở trường, ở lớp nhưng đừng quá bận rộn với Chúa. Làm việc gì cũng cầu nguyện xin Chúa ban ơn và gìn giữ. Luôn áp dụng Lời Chúa và trong cuộc sống và mỗi ngày dọn mình sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ. Cô mong rằng tất cả chúng ta đều được cất lên gặp Chúa mà không một ai vì chậm trễ mà bị bỏ lại, chúng ta được vui mừng ngày hội ngộ với Chúa. Thật đau đớn biết bao khi ngày ấy Chúa phán với chúng ta rằng: “Thật sự, ta nói với các ngươi, ta không biết các ngươi đâu.”

Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ