Tin Lành của Đức Chúa Jesus Christ – Ngôi Lời Là Thiên Chúa

Nguyễn Thị Thu Thủy

Câu Hỏi Kiểm Tra:

Câu 1: Từ ngữ “vào lúc ban đầu” trong Giăng 1:1-2 dùng để chỉ điều gì?

Đáp án: Dùng để chỉ thời điểm sự thực hữu của Ba Ngôi Thiên Chúa. Thời điểm này là vô cùng vô tận trong quá khứ, là từ trước vô cùng.

Ví dụ về số đếm âm và dương giúp chúng ta hiểu được điều đó. 

…, -5, -4, -3, -2, -1, 0, 1, 2, 3, 4, 5, …

Số 0 là hiện tại. Các con số bên phải số 0 là con số dương, tiêu biểu cho tương lai, cứ kéo dài, cứ tiếp diễn, không có kết thúc. Các con số bên trái số 0 là con số âm, tiêu biểu cho quá khứ, chúng ta càng đếm thì càng dài ra, không thể đạt đến được điểm gọi khởi đầu.

Như vậy, từ cõi đời đời vô cùng trong quá khứ, một Thiên Chúa tự thực hữu trong ba thân vị, bình quyền, bình đẳng trên mọi phương diện. Mỗi thân vị Thiên Chúa có một danh xưng riêng, trong quan hệ giữa Ba Ngôi Thiên Chúa, đó là các danh xưng: Đức Chúa Trời, Ngôi Lời, và Đấng Thần Linh. Còn trong quan hệ với loài người, cũng có danh xưng riêng: Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh.

Đây là một trong những lẽ thật quan trọng trong Thánh Kinh mà chúng ta cần tiếp nhận và nắm giữ. Vì điều đó giúp cho chúng ta luôn đứng vững trong lẽ thật Lời Chúa và tránh khỏi những sự giảng dạy sai trật.

Câu 2: Vậy có phải từ ngữ “vào lúc ban đầu” trong Sáng Thế Ký 1:1 “Vào lúc ban đầu của sự Thiên Chúa sáng tạo các tầng trời và đất”, cũng chỉ về thời điểm giống như trong Giăng 1:1-2?

Đáp án: Không phải. “Vào lúc ban đầu” trong Sáng Thế Ký 1:1 chỉ về thời điểm Thiên Chúa bắt đầu công cuộc sáng tạo muôn loài vạn vật. Còn “vào lúc ban đầu” trong Giăng 1:1-2 là trước đó, từ trước vô cùng, chỉ về sự thực hữu của Ba Ngôi Thiên Chúa.

Câu 3: Giăng 1:1-2 giới thiệu và khẳng định với loài người về Thiên Chúa trong thân vị nào?

Đáp án: Thân vị Ngôi Lời.

Thiên Chúa trong thân vị Đức Chúa Trời tiêu biểu cho ý muốn của Ba Ngôi Thiên Chúa. Thiên Chúa trong thân vị Ngôi Lời tiêu biểu cho ý muốn của Ba Ngôi Thiên Chúa được thể hiện thành lời nói. Thiên Chúa trong thân vị Đấng Thần Linh tiêu biểu cho ý muốn của Ba Ngôi Thiên Chúa được thể hiện thành hành động, sau khi đã được thể hiện thành lời nói.

Thánh Kinh cũng cho chúng ta biết rằng, Thiên Chúa trong thân vị Ngôi Lời đã nhập thế làm người, đó chính là Đức Chúa Jesus. Ngài đã chịu chết trên thập tự giá để chuộc tội cho toàn thể loài người. Bất cứ ai thật lòng ăn năn tội và tin nhận sự chết chuộc tội của Ngài, thì sẽ được cứu rỗi.

Câu 4: Nêu sự hiểu ngắn gọn của mình về câu gốc: “Vào lúc ban đầu, hằng có Ngôi Lời. Ngôi Lời hằng có cùng Đức Chúa Trời. Ngôi Lời hằng là Thiên Chúa. Vào lúc ban đầu, Đấng ấy hằng có cùng Đức Chúa Trời.” (Giăng 1:1-2)?

Đáp án: Từ trước vô cùng, trước khi có sự bắt đầu của muôn loài vạn vật, thì đã có một Thiên Chúa tự thực hữu qua ba thân vị: Đức Chúa Trời, Ngôi Lời, Đấng Thần Linh. Ngôi Lời đã có cùng với Đức Chúa Trời và cứ có mãi với Đức Chúa Trời. Ngôi Lời là Thiên Chúa, và cứ mãi là Thiên Chúa.

Câu 5: Nếu có một bạn đến nói với các em rằng chỉ có Đức Chúa Trời là Thiên Chúa, Ngôi Lời không phải là Thiên Chúa, Đức Thánh Linh cũng không phải Thiên Chúa; thì em sẽ làm thế nào?

Đáp án: Đọc Giăng 1:1-2 cho bạn đó nghe, giải thích cho bạn hiểu, gửi bài giảng cho bạn đọc. Sau khi khuyên bảo hai lần mà bạn không chịu tiếp nhận lẽ thật được trình bày trong Thánh Kinh và qua bài giảng, thì dừng sự trao đổi và tránh xa (Tít 3:10).

Ghi Chú: Câu hỏi kiểm tra và đáp án dựa trên sự giảng dạy của người chăn tại đây: https://timhieuthanhkinh.com/tin-lanh-cua-duc-chua-jesus-christ-tl001-ngoi-loi-la-thien-chua/