Tu Bộ Lại Dân I-sơ-ra-ên

Nguyễn Thị Thu Thủy

Câu Hỏi Gợi Ý:

1. Thiên Chúa phán dặn tu bộ lại dân I-sơ-ra-ên như thế nào? Vì sao lại cần tu bộ lại dân sự?
2. Chúa phán dặn Môi-se trong việc chia xứ Ca-na-an làm sản nghiệp cho dân sự như thế nào?
3. Chi phái Lê-vi tu bộ được bao nhiêu người? Tại sao họ không được kể vào số tu bộ của dân I-sơ-ra-ên?
4. Có gì khác biệt giữa việc tu bộ lần này và lần tu bộ dân sự tại đồng vắng Si-na-i?

Gợi Ý Áp Dụng:

1. Qua việc tu bộ lại dân sự và cách phân chia xứ, em học được bài học gì?
2. Em có cảm nghĩ và bài học gì sau khi đọc câu 64 và câu 65?

Chia Sẻ:

Các bạn thiếu niên thân mến,

Ngay trong Dân Số Ký chương 1, chúng ta đã học biết cuộc tu bộ dân I-sơ-ra-ên tại đồng vắng Si-na-i. Môi-se và A-rôn theo lệnh của Đấng Tự Hữu Hằng Hữu dựng sổ tất cả những người nam từ 20 tuổi trở lên, là độ tuổi có thể đi ra trận được trong 12 chi phái I-sơ-ra-ên. Tổng số người nam 20 tuổi trở lên thống kê được là 603.550 người. Sau những lần dân sự dấy nghịch, phản loạn bị Đấng Tự Hữu Hằng Hữu sửa phạt bởi những tai vạ, số người chết sau mỗi lần tai vạ đó cũng rất nhiều. Lần này, sau tai vạ Chúa sửa phạt vì dân I-sơ-ra-ên phạm tội tà dâm với dân Mô-áp, con số người chết lên đến 24.000 người; Đấng Tự Hữu Hằng Hữu phán dặn Môi-se và Thầy Tế Lễ Ê-lê-a-sa, con trai A-rôn tu bộ lại dân I-sơ-ra-ên:

“Hãy dựng sổ cả hội chúng I-sơ-ra-ên, từ hai mươi tuổi trở lên, tùy theo tông tộc của họ, tức là hết thảy người trong I-sơ-ra-ên đi ra trận được.” (Dân Số Ký 26:2).

Vậy tại trong đồng Mô-áp gần sông Giô-đanh, Môi-se và Ê-lê-a-sa đã vâng lệnh Thiên Chúa mà tu bộ dân sự từ 20 tuổi trở lên.

Bảng: Cuộc Tu Bộ Tại Đồng Mô-áp Gần Sông Giô-đanh
Do Môi-se và Ê-lê-a-sa Thực Hiện

Nhìn vào bảng thống kê số người của từng chi phái, chúng ta thấy mỗi chi phái có số lượng người nhiều ít khác nhau. Chính vì vậy Chúa phán dặn Môi-se tùy theo số người của các chi phái mà chia xứ Ca-na-an cho họ làm sản nghiệp. Chi phái nào số dân đông hơn thì phần đất chia cho họ làm sản nghiệp lớn hơn, chi phái nào số dân ít hơn thì sản nghiệp nhỏ hơn. Họ sẽ chia xứ theo hình thức gieo thăm.

Chúng ta thấy việc chia đất làm sản nghiệp cho các chi phái tùy theo số lượng người nhiều hay ít là điều rất hợp lý. Đây là việc làm thể hiện sự công chính và tình yêu của Chúa đối cùng dân sự của Ngài. Bởi vì chi phái có đông người thì đương nhiên sẽ cần nhiều đất để có chỗ ở và đất chăn nuôi, trồng trọt hơn là chi phái có ít người. Thật như Thánh Kinh chép trong Phục Truyền Luật Lệ Ký 32:4

“Hỡi Vầng Đá! Công việc của Ngài là trọn vẹn. Vì mọi đường lối của Ngài là công chính. Ngài là Thiên Chúa thành tín và không bất công. Ngài là công chính và chính trực.”

Như vậy, chúng ta cũng rút ra bài học cho mình rằng, mỗi việc làm của mình cũng cần chiếu theo sự công chính của Lời Chúa. Không nên có sự tư vị trong lòng mà dẫn đến hành động thiếu tình yêu thương. Lời Chúa kêu gọi chúng ta rằng:

“Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi! Chớ có lòng tư vị bất cứ ai khi có đức tin nơi Đức Chúa Jesus Christ của chúng ta, Chúa của sự vinh quang.” (Gia-cơ 2:1).

Nhiều khi theo sự hiểu và cách hành xử của con người cũ chúng ta không nhận ra rằng đó là tư vị và thiếu tình yêu thương. Vì vậy, để phân định mọi sự việc thì cần đối chiếu với Lời Chúa dạy. Mỗi việc làm đúng theo Lời Chúa dạy thì mới thể hiện sự công chính và tình yêu theo Lẽ Thật.

Chi phái Lê-vi không được kể vào số tu bộ của dân I-sơ-ra-ên, vì họ không được chia phần sản nghiệp giữa dân I-sơ-ra-ên, Đấng Tự Hữu Hằng Hữu là cơ nghiệp của họ. Chi phái Lê-vi không lo việc chiến trận như những chi phái khác, nhưng họ chuyên tâm lo các công việc của Đền Tạm, vì Đấng Tự Hữu Hằng Hữu đã biệt riêng họ cho việc phụng sự Ngài. Trong cuộc tu bộ lần trước tại đồng vắng Si-na-i, số người nam từ một tháng tuổi của chi phái Lê-vi tu bộ được tổng là 22.000 người. Còn trong cuộc tu bộ lại lần này, thì số người nam từ một tháng tuổi của chi phái Lê-vi tu bộ được tổng là 23.000 người.

Như vậy, chúng ta rút ra bài học rằng, mỗi người được Chúa giao phó và đặt để trong những bổn phận khác nhau. Vì thế, ai cũng có những bổn phận, công việc và trách nhiệm cần phải hoàn thành. Mỗi người cần đến với Chúa xin Chúa chỉ dạy cho mình biết bổn phận của mình là gì, và khi nhận biết thì cần trung tín, chuyên tâm lo làm tròn bổn phận của mình. Người nam trong chi phái Lê-vi không thể lo việc chiến trận, cũng như những người nam trong 12 chi phái không thể lo các công việc của Đền Tạm. Chúa đã sắp đặt và giao trách nhiệm cho họ cách rõ ràng rồi. 

“Mọi sự ban cho tốt lành cùng mọi sự giao phó trọn vẹn đều từ nơi cao và bởi Cha của sự sáng mà xuống. Trong Ngài chẳng có một sự thay đổi, cũng chẳng có bóng của sự xoay chuyển nào.” (Gia-cơ 1:17).

Cũng vậy, các bạn thiếu niên cũng nên đến với Chúa để tra xét mình, hiện nay Chúa đang đặt để trên mình bổn phận gì mà mình cần làm tròn? 

Về thuộc linh, đối với Chúa mình là con thì bổn phận đầu tiên mình cần làm tròn đối với Cha trên trời của mình là gì? Mình đã hết lòng, hết sức mà yêu kính Chúa thể hiện qua hành động cụ thể trong đời sống, trong sự tương giao cầu nguyện, học Lời Chúa để biết ý muốn của Ngài mà làm theo chưa? Đối với Hội Thánh, mình là một chi thể, mình đã hết lòng quan tâm, cầu thay, khích lệ, an ủi để gìn giữ sự hiệp một giữa các chi thể trong một thân chưa? Đối với người chăn, các trưởng lão và Ban Chăm Sóc Thiếu Niên, mình đã hết lòng vâng phục và tỏ sự tôn kính họ chưa? Mình có nghe lời khuyên dạy, hướng dẫn, nhắc nhở và cáo trách của họ không, hay là mình phớt lờ cho qua?

Về thuộc thể, đối với gia đình, các bạn thiếu niên đang làm con, làm anh chị hoặc làm em thì đã làm tròn bổn phận hiếu kính, yêu thương, vâng phục, và hết lòng trong các công việc nhà để đỡ đần ba mẹ và chăm lo các em chưa? Đối với thầy cô trên lớp, các bạn đang là học trò, thì có ngoan ngoãn vâng lời, siêng năng học tập chưa? Đối với các bậc cầm quyền, các bạn là công dân thì có vâng theo những luật lệ mà họ đề ra không sai nghịch Lời Chúa chưa?

Sau khi tu bộ lại dân I-sơ-ra-ên, thì Dân Số Ký 26:64 cho chúng ta biết rằng, trong số những người mà Môi-se và Ê-lê-a-sa kiểm soát lần này không có một ai thuộc về những người mà Môi-se và A-rôn đã kiểm soát trong cuộc tu bộ lần đầu tại đồng vắng Si-na-i; ngoại trừ Ca-lép và Giô-suê. Điều đó có nghĩa là 603.550 người nam từ 20 tuổi trở lên được tu bộ, là những người nhận giao ước, ra đi từ Núi Si-na-i tiến về vùng đất hứa, họ đều đã ngã chết trong đồng vắng vì sự phạm tội của họ. Con số 601.730 người trong cuộc tu bộ lại lần này là con cháu của họ lớn lên. Chúa đã làm cho ứng nghiệm Lời Ngài đã phán trong Dân Số Ký 14:28-31:

28 Hãy nói với chúng, Đấng Tự Hữu Hằng Hữu phán rằng: Ta hằng sống! Theo như các ngươi đã nói trong tai Ta, Ta sẽ làm cho các ngươi như vậy.
29 Những thây các ngươi sẽ ngã nằm trong đồng vắng này. Các ngươi mà người ta đã tu bộ, hết thảy bao nhiêu cũng vậy, từ hai mươi tuổi trở lên, là những kẻ đã than trách cùng Ta,
30 thì chẳng hề được vào xứ mà Ta đã thề cho các ngươi ở, ngoại trừ Ca-lép, con trai của Giê-phu-nê, và Giô-suê, con trai của Nun.
31 Nhưng Ta sẽ đem vào xứ những con trẻ của các ngươi mà các ngươi có nói rằng: Chúng nó sẽ bị làm một miếng mồi; rồi chúng nó sẽ biết xứ các ngươi đã chê bai.

Đồng thời, Ngài vẫn thành tín trong lời hứa ban phước cho dòng dõi của Áp-ra-ham, như Lời Ngài đã hứa cùng ông nhiều lần. Ngài cũng giữ Lời Ngài hứa cùng Môi-se khi không diệt hết dân I-sơ-ra-ên. Bởi hơn 600 nghìn người nam trong cuộc tu bộ lần đầu bị diệt vì cớ sự bội nghịch, sự phạm tội của mình. Nhưng Chúa lại ban phước cho có hơn 600 nghìn người nam ở độ tuổi có thể ra trận, để họ vẫn có một đội quân hùng hậu tiếp tục hành trình tiến về vùng đất hứa, đánh chiếm xứ mà Chúa đã hứa ban cho họ. Quả thật “Vì lời Đấng Tự Hữu Hằng Hữu là ngay thẳng, các việc Ngài đều làm cách thành tín” (Thi Thiên 33:4), vì vậy Ngài thành tín trong cả sự ban phước và sự đoán phạt. Qua đây, chúng ta rút ra bài học rằng, nếu người nào không hết lòng yêu kính Chúa, không cẩn thận vâng giữ điều răn của Ngài, không trung tín cho đến cuối cùng thì mọi lời Ngài phán về sự đoán phạt dành cho kẻ bội nghịch sẽ được thực hiện. Nhưng nếu người nào hết lòng yêu kính Chúa, cẩn thận vâng giữ điều răn Chúa, và trung tín cho đến cuối cùng như hai tấm gương của Giô-suê và Ca-lép thì người đó sẽ được vào trong Vương Quốc Đời Đời của Ngài, sống đời đời bình an và phước hạnh bên Chúa. 

Nguyện kính xin Chúa ghi khắc bài học này trong mỗi chúng con, để chúng con biết cẩn thận làm theo Lời Chúa dạy. Nguyện hết thảy chúng con được kể vào số những người yêu kính Chúa, trung tín với Chúa, được Chúa biên tên mình trong Sách Sự Sống.