Tin Lành của Đức Chúa Jesus Christ – TL136 Đức Chúa Jesus Tiên Tri về Thiên Tượng và Sự Tái Lâm của Ngài Trên Đất

512 views
Posted on by

YouTube: https://youtu.be/P5ZuQFKThOI

Chú Giải Bốn Sách Tin Lành
Tin Lành của Đức Chúa Jesus Christ
TL136 Đức Chúa Jesus Tiên Tri về Thiên Tượng
và Sự Tái Lâm của Ngài Trên Đất
Ma-thi-ơ 24:29-31; Mác 13:24-27; Lu-ca 21:25-28

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla

Kính mời quý con dân Chúa dành thời gian nghe bài giảng này, có nhiều thí dụ và giải thích chi tiết hơn là phần bài viết.

Bấm vào nút “play” ► dưới đây để nghe

Bấm vào nút “play” ► dưới đây để nghe

Bấm vào một trong các nối mạng dưới đây để nghe hoặc tải xuống mp3 bài giảng này:

Bấm vào một trong các nối mạng dưới đây để đọc hoặc tải xuống pdf bài giảng này:

Kho chứa MP3 các bài giảng:

Kho chứa pdf các bài giảng:

Ma-thi-ơ 24:29-31

29 Liền sau những ngày hoạn nạn đó, mặt trời sẽ bị tối tăm, mặt trăng sẽ không chiếu ra ánh sáng của nó, những ngôi sao sẽ rơi xuống từ trời, và các quyền lực của các tầng trời sẽ bị rúng động.

30 Khi ấy, dấu lạ của Con Người sẽ hiện ra ở trên trời. Khi ấy, mọi bộ tộc trên đất sẽ đấm ngực. Họ sẽ thấy Con Người đến trên những mây trời với quyền phép và sự vinh quang lớn.

31 Ngài sẽ sai các thiên sứ của Ngài với tiếng kèn lớn. Họ sẽ nhóm lại những người đã được chọn của Ngài, từ bốn hướng gió, từ các tận cùng của các phương trời cho đến các tận cùng của chúng. {“Từ các tận cùng của các phương trời cho đến các tận cùng của chúng” có nghĩa là từ cuối các phương trời này đến cuối các phương trời kia.}

Mác 13:24-27

24 Trong những ngày ấy, sau kỳ tai nạn, mặt trời sẽ bị tối tăm, mặt trăng sẽ chẳng chiếu ra ánh sáng của nó.

25 Những ngôi sao sẽ rơi xuống từ trời, và các quyền lực trong các tầng trời sẽ bị rúng động.

26 Khi ấy, người ta sẽ thấy Con Người đến trong những mây trời với quyền phép lớn và sự vinh quang.

27 Ngài sẽ sai các thiên sứ và Ngài sẽ nhóm những người được chọn của Ngài, từ bốn hướng gió, từ đầu cùng đất cho đến đầu cùng trời.

Lu-ca 21:25-28

25 Sẽ có các dấu lạ trong mặt trời, mặt trăng, cùng những ngôi sao; còn trên đất, dân các nước căng thẳng trong sự hoang mang, trong tiếng dội của biển và của sóng cuồng.

26 Người ta ngất đi vì sợ hãi và trông đợi những điều sắp xảy đến cho thế gian; vì các thế lực của các tầng trời sẽ bị rúng động.

27 Khi ấy, người ta sẽ thấy Con Người đến trong đám mây với quyền phép và sự vinh quang lớn.

28 Khi những việc này bắt đầu xảy ra, hãy đứng thẳng và ngước đầu các ngươi lên, vì sự giải cứu của các ngươi đến gần!

Sau khi tiên tri về hai sự kiện xảy ra vào giữa Kỳ Tận Thế — AntiChrist tấn công I-sơ-ra-ên và làm ô uế Đền Thờ tại Giê-ru-sa-lem, cùng sự xuất hiện của nhiều Christ giả và tiên tri giả — Đức Chúa Jesus tiếp tục tiên tri về các thiên tượng vào cuối Kỳ Tận Thế, ngay trước khi Ngài tái lâm trên đất.

Chúng ta cần phân biệt rõ: lời tiên tri này không nói về các dấu hiệu xảy ra trước khi Đấng Christ đem Hội Thánh ra khỏi thế gian, nhưng là các dấu hiệu xảy ra trước khi Ngài trở lại trên đất để kết thúc Kỳ Tận Thế. Vào thời điểm đó, Hội Thánh đã ở cùng Ngài trên thiên đàng hơn bảy năm.

Ma-thi-ơ 24:29

29 Liền sau những ngày hoạn nạn đó, mặt trời sẽ bị tối tăm, mặt trăng sẽ không chiếu ra ánh sáng của nó, những ngôi sao sẽ rơi xuống từ trời, và các quyền lực của các tầng trời sẽ bị rúng động.

Mác 13:24-25

24 Trong những ngày ấy, sau kỳ tai nạn, mặt trời sẽ bị tối tăm, mặt trăng sẽ chẳng chiếu ra ánh sáng của nó.

25 Những ngôi sao sẽ rơi xuống từ trời, và các quyền lực trong các tầng trời sẽ bị rúng động.

Lu-ca 21:25-26

25 Sẽ có các dấu lạ trong mặt trời, mặt trăng, cùng những ngôi sao; còn trên đất, dân các nước căng thẳng trong sự hoang mang, trong tiếng dội của biển và của sóng cuồng.

26 Người ta ngất đi vì sợ hãi và trông đợi những điều sắp xảy đến cho thế gian; vì các thế lực của các tầng trời sẽ bị rúng động.

Cụm từ “sau những ngày hoạn nạn” và “sau kỳ tai nạn” chỉ rõ thời điểm sau trọn thời kỳ bảy năm của Kỳ Tận Thế. Chính Đức Chúa Jesus đã phán về thời kỳ ấy: “Vì lúc ấy sẽ có sự hoạn nạn lớn, đến nỗi từ sự bắt đầu của thế gian cho tới bây giờ chưa từng có như vậy, cũng sẽ không bao giờ xảy ra nữa.”

Lời tiên tri này hoàn toàn phù hợp với những điều đã được bày tỏ trong sách Khải Huyền:

“Tôi đã nhìn xem, khi Ngài đã tháo dấu ấn thứ sáu. Đã có cơn động đất lớn. Mặt trời đã trở nên đen như túi lông và toàn mặt trăng đã trở nên như máu. Những ngôi sao trên trời đã rơi xuống đất như cây sung chuyển mình bởi cơn gió lớn, rụng những trái non của nó. {Danh từ “suke” trong tiếng Hy-lạp chỉ chung các loại cây thuộc chi Ficus, bao gồm cây vả, cây sung.} Bầu trời đã lui đi như một cuộn sách bị cuộn lại, mỗi một ngọn núi và hải đảo đã bị dời khỏi chỗ của chúng.” (Khải Huyền 6:12-14).

“Thiên sứ thứ nhì đã thổi loa thì một vật đã giống như một hòn núi lớn cháy rực lửa đã bị ném xuống biển. Một phần ba biển đã trở thành máu.” (Khải Huyền 8:8).

“Đã có những âm thanh, những sấm vang, và những chớp nhoáng. Rồi, đã có một cơn động đất lớn chưa từng có, kể từ khi có loài người trên đất. Cơn động đất thật lớn, thật mạnh. Thành lớn đã bị chia làm ba phần. Các thành của các quốc gia đã bị sụp đổ. Ba-bi-lôn Lớn đã bị nhắc lại trước Đức Chúa Trời để được ban cho nó chén rượu của cơn thịnh nộ của cơn giận của Ngài. Mọi hải đảo đã trốn đi và những núi đã không còn được tìm thấy.” (Khải Huyền 16:18-20).

Từ các mô tả này, chúng ta có thể hình tưởng một chuỗi biến cố mang tính toàn cầu. Khi một thiên thạch lớn như núi rơi xuống biển, một lượng khổng lồ nước biển sẽ bị bốc hơi, tạo thành những lớp mây dày đặc bao phủ bầu khí quyển. Đồng thời, những cơn động đất lớn toàn cầu và những đợt phun trào núi lửa dữ dội vì động đất sẽ tung vào không trung một lượng bụi và tro khổng lồ. Tất cả những yếu tố này kết hợp lại đủ để che khuất ánh sáng của mặt trời và mặt trăng trên toàn địa cầu.

Hiện tượng “những ngôi sao sẽ rơi xuống từ trời” cần được hiểu cách chính xác. Đây không phải là các ngôi sao trong vũ trụ theo nghĩa thiên văn học, nhưng là các thiên thạch hoặc các mảnh vỡ của một hay nhiều sao chổi. Rất có thể một thiên thể lớn bị vỡ tung khi tiến gần địa cầu: phần lớn nhất rơi xuống biển (Khải Huyền 8:8), phần lớn thứ nhì vỡ ra, rơi xuống trên các lục địa và ảnh hưởng đến các nguồn nước trên đất (Khải Huyền 8:9), còn vô số mảnh nhỏ khác tạo thành một trận “mưa sao băng” kéo dài nhiều ngày, thậm chí nhiều tuần.

Trong tiếng Hy-lạp, danh từ “ἀστήρ” (astēr – G792) được dùng cho bất cứ vật thể phát sáng nào trên bầu trời, không phân biệt kích thước. Điều này cho thấy cách diễn đạt “ngôi sao rơi” hoàn toàn phù hợp với hiện tượng thiên thạch.

Một chi tiết đáng chú ý là vào tháng 04/2034, trái đất sẽ đi ngang qua vùng bụi dày đặc của sao chổi Tempel-Tuttle, tạo ra một trận mưa sao băng lớn theo chu kỳ 33 năm. Nhưng năm 2034 có thể là năm mà trái đất sẽ nhìn thấy một cơn mưa sao băng lớn nhất trong lịch sử, nếu nó phối hợp với sự nổ của một thiên thạch đã được tiên tri trong Khải Huyền 8:8.

Ngày cao điểm là vào khoảng đêm 17 rạng sáng 18/04/2034. Từ đó, nếu tính ngược về hiện tại 2520 ngày (số ngày của bảy năm đại nạn) thì Kỳ Tận Thế có thể bắt đầu vào khoảng 21/12/2027.

Điều này khiến cho khả năng Đấng Christ đem Hội Thánh ra khỏi thế gian vào kỳ Lễ Thổi Kèn 2026 hoặc 2027 càng cao hơn.

Trong hoàn cảnh đó, mặc dù khói, bụi, và hơi nước khiến loài người không thể nhìn thấy ánh sáng mặt trời và mặt trăng, nhưng chính các thiên thạch bốc cháy, khi xuyên qua khí quyển, lại tạo nên cảnh tượng rực sáng trên bầu trời, khiến người ta có cảm giác như “các ngôi sao đang rơi xuống đất”.

“Các quyền lực trong các tầng trời” là nói về tầng trời thứ nhất là bầu khí quyển của địa cầu hoặc khoảng không gian của Thái Dương Hệ chúng ta; và tầng trời thứ nhì là không gian còn lại của vũ trụ. Hiện tại, Sa-tan và các thiên sứ phạm tội đang nắm quyền cai trị trong hai tầng trời đó, như Đức Thánh Linh đã bày tỏ qua Sứ Đồ Phao-lô:

“Vì chúng ta đánh trận, chẳng phải nghịch lại thịt và máu, mà là nghịch lại những chủ quyền, nghịch lại những thế lực, nghịch lại những kẻ cai trị của sự tối tăm thuộc về thế gian này, nghịch lại những sự xấu xa thuộc linh ở trong các tầng trời.” (Ê-phê-sô 6:12).

Các quyền lực ấy bị “rúng động” là vì chúng sẽ bị đánh đuổi khỏi các tầng trời. Sa-tan và các thiên sứ phạm tội theo nó sẽ bị đánh rơi xuống đất:

“Con rồng lớn là con rắn xưa, được gọi là Ma Quỷ và Sa-tan, kẻ lừa gạt khắp đất. Nó đã bị ném xuống đất. Các sứ giả của nó với nó đã bị ném xuống.” (Khải Huyền 12:9).

Lu-ca nhấn mạnh sự kiện dân các nước sẽ bị căng thẳng trong sự hoang mang, trước các thiên tai khủng khiếp chưa từng có. Nhiều người vì sợ mà ngất đi khi nhìn thấy các thiên tai và thiên tượng. Nhiều người vì sợ khi nghĩ đến những sự kinh khủng sẽ còn xảy ra mà ngất đi. Sự ngất đi có thể không đơn thuần chỉ là xúc động về tâm lý mà còn là sự ngất đi vì “đứng tim”. Trong trường hợp đó, người ta chết vì sợ.

“Tiếng dội của biển và của sóng cuồng” có thể hiểu là âm thanh của những cơn sóng thần khổng lồ do thiên thạch lớn như núi rơi xuống biển và do động đất lớn toàn cầu. Nhưng xét về ý nghĩa thuộc linh thì “tiếng dội của biển và của sóng cuồng” tiêu biểu cho tình trạng hỗn loạn toàn cầu trong những ngày cuối cùng (Ê-sai 17:12-13).

Ma-thi-ơ 24:30

30 Khi ấy, dấu lạ của Con Người sẽ hiện ra ở trên trời. Khi ấy, mọi bộ tộc trên đất sẽ đấm ngực. Họ sẽ thấy Con Người đến trên những mây trời với quyền phép và sự vinh quang lớn.

Mác 13:26

26 Khi ấy, người ta sẽ thấy Con Người đến trong những mây trời với quyền phép lớn và sự vinh quang.

Lu-ca 21:27

27 Khi ấy, người ta sẽ thấy Con Người đến trong đám mây với quyền phép và sự vinh quang lớn.

Trạng từ “khi ấy” chỉ về thời điểm liền ngay sau khi các thiên tượng cuối cùng của Kỳ Tận Thế xảy ra — tức là vào cuối trọn thời kỳ đại nạn. Thánh Kinh cho thấy đó cũng là thời điểm kết thúc quyền cai trị của AntiChrist.

Thánh Kinh không trực tiếp dùng con số “2520 ngày” trong các câu này, nhưng từ các chỗ khác trong Đa-ni-ên và Khải Huyền, chúng ta có thể hiểu rằng thời kỳ cai trị của AntiChrist tương ứng với ba năm rưỡi + ba năm rưỡi, tức bảy năm trọn.

“Dấu lạ của Con Người” rất có thể không phải là một dấu hiệu riêng biệt tách rời, nhưng chính là sự hiện ra của Con Người trong vinh quang trên trời. Nói cách khác, dấu lạ ấy chính là sự xuất hiện của Ngài — một biến cố mang tính hiển hiện, không thể nhầm lẫn.

Điều này hoàn toàn phù hợp với lời tiên tri trong Xa-cha-ri và Khải Huyền:

“Trong ngày đó, đôi chân của Ngài sẽ đứng trên Núi Ô-li-ve, là núi đối mặt Giê-ru-sa-lem về phía đông. Và Núi Ô-li-ve sẽ bị xé ra chính giữa từ đông sang tây, thành ra một trũng rất lớn. Phân nửa núi sẽ dời về phương bắc và phân nửa núi sẽ dời về phương nam.” (Xa-cha-ri 14:4).

Khải Huyền 19:11-14

11 Rồi, tôi đã thấy trời đã được mở ra, và này, có một con ngựa trắng. Đấng cưỡi trên nó được gọi là Thành Tín và Chân Thật. Trong sự công chính, Ngài phán xét và gây chiến.

12 Đôi mắt của Ngài như ngọn lửa. Trên đầu của Ngài có nhiều mão và có một danh được viết mà không ai đã biết, ngoại trừ chính Ngài.

13 Ngài đã được khoác áo đã nhúng trong máu. Tên của Ngài được gọi là “Ngôi Lời của Đức Chúa Trời.”

14 Các đạo quân trên trời đã theo Ngài trên những con ngựa trắng, họ đã mặc áo vải mịn, trắng, và tinh sạch.

Từ đó, chúng ta có thể hiểu một trình tự hợp lý:

Trước hết, Đấng Christ xuất hiện trên mây trời trong sự vinh quang — cùng với Hội Thánh và các đạo quân thiên sứ trên trời. Sau đó, Ngài trực tiếp giáng xuống đất, trên đỉnh Núi Ô-li-ve, đúng như lời tiên tri.

Lời tiên tri trong Xa-cha-ri cũng gợi mở một chi tiết đáng chú ý:

“Trong ngày đó sẽ xảy ra, ánh sáng không sáng cũng không tối. Ấy sẽ là một ngày mà Đấng Tự Hữu Hằng Hữu biết; chẳng phải ngày, chẳng phải đêm, nhưng xảy ra vào buổi chiều sẽ có ánh sáng.” (Xa-cha-ri 14:6-7).

Trong ngày Đấng Christ tái lâm trên đất thì địa cầu không nhận được ánh sáng từ mặt trời vì khói, bụi, và hơi nước từ các thiên tai che phủ. Nhưng vào buổi chiều hôm ấy, là thời điểm bước sang ngày mới, Đấng Christ và các đạo quân xuất hiện trên mây trời; sự vinh quang của Đấng Christ sẽ chiếu sáng đến nỗi những người đang ở múi giờ ban đêm cũng có thể nhìn thấy sự hiện ra của Ngài.

Chúng ta cũng có thể hiểu rằng, quyền phép của Đấng Christ sẽ dẹp tan những khói, bụi, và hơi nước đang bao phủ địa cầu lúc đó.

“Mọi bộ tộc” là từ ngữ chỉ rõ về mọi dòng họ của loài người trên đất. Trong mỗi dân tộc hay mỗi quốc gia thường bao gồm nhiều dòng họ. Không một dòng họ nào đứng ngoài. Tất cả đều sẽ chứng kiến sự tái lâm của Đấng Christ.

Hành động “đấm ngực” diễn tả một phản ứng sâu sắc: đau đớn, kinh hoàng, và nhận thức muộn màng. Đây không phải là sự ăn năn dẫn đến cứu rỗi, nhưng là sự tuyệt vọng khi đối diện với lẽ thật mà họ đã chối bỏ.

Khi thấy sự vinh quang của Đấng Christ, loài người nhận ra tình trạng thật của mình — rằng họ đã đứng về phía AntiChrist, đã nhận dấu của hắn, và đã khước từ Tin Lành. Sự nhận biết ấy đến quá muộn.

Đây cũng là lần đầu tiên trong lịch sử, toàn thể loài người còn sống trên đất cùng lúc nhìn thấy sự vinh hiển của Đấng Christ trong quyền phép lớn. Sự hiện ra ấy không chỉ là mạc khải, mà còn là sự phán xét.

Chính quyền phép và sự vinh quang ấy sẽ mở đầu cho bảy sự kiện kế tiếp đã được tiên tri:

  • Đấng Christ nhóm họp những người đã được chọn.
  • Những người theo AntiChrist bị tiêu diệt. AntiChrist và Tiên Tri Giả đang còn sống bị ném vào hồ lửa.
  • Sa-tan bị trói và bị nhốt vào vực sâu trong âm phủ.
  • Tiệc cưới của Chiên Con và Hội Thánh xảy ra trên đất với sự tham dự của dân I-sơ-ra-ên.
  • Sự phán xét những người tin Chúa trong Kỳ Tận Thế.
  • Muôn vật được phục hồi như buổi đầu sáng thế.
  • Vương Quốc Ngàn Năm được thiết lập.

Nói tóm lại, sự tái lâm của Đấng Christ vào cuối Kỳ Tận Thế là một biến cố siêu nhiên, đầy vinh quang và quyền phép của Thiên Chúa. Mỗi người đang sống trên đất vào thời bấy giờ sẽ tận mắt chứng kiến, cho dù là họ ở bất cứ nơi nào trên đất.

Ma-thi-ơ 24:31

31 Ngài sẽ sai các thiên sứ của Ngài với tiếng kèn lớn. Họ sẽ nhóm lại những người đã được chọn của Ngài, từ bốn hướng gió, từ các tận cùng của các phương trời cho đến các tận cùng của chúng. {“Từ các tận cùng của các phương trời cho đến các tận cùng của chúng” có nghĩa là từ cuối các phương trời này đến cuối các phương trời kia.}

Mác 13:27

27 Ngài sẽ sai các thiên sứ và Ngài sẽ nhóm những người được chọn của Ngài, từ bốn hướng gió, từ đầu cùng đất cho đến đầu cùng trời.

Lu-ca 21:28

28 Khi những việc này bắt đầu xảy ra, hãy đứng thẳng và ngước đầu các ngươi lên, vì sự giải cứu của các ngươi đến gần!

“Những người đã được chọn của Ngài” trong bối cảnh này cần được hiểu cách cẩn thận. Đây không phải là Hội Thánh, vì Hội Thánh đã được đem ra khỏi thế gian trước đó, nhưng là những người tin Đấng Christ mà còn sống trên đất, trong Kỳ Tận Thế — những người không nhận dấu của AntiChrist, đã chịu khổ và đứng vững trong đức tin cho tới cuối cùng.

Khải Huyền cũng cho thấy một phần trong số họ đã bị giết vì đức tin, và sẽ được sống lại:

“Và tôi đã thấy nhiều ngai và những người đã ngồi trên chúng. Quyền phán xét đã được ban cho họ. Những linh hồn của những người đã bị chém đầu bởi sự làm chứng về Đức Chúa Jesus và bởi Lời của Đức Chúa Trời. Những người đã không thờ phượng con thú hoặc tượng của nó, cũng đã không nhận con dấu trên trán hoặc trên tay của họ. Họ được sống và được cai trị với Đấng Christ một ngàn năm.” (Khải Huyền 20:4).

Vì vậy, chúng ta có thể hiểu rằng “những người được chọn” bao gồm: những người tin Chúa còn sống vào cuối Kỳ Tận Thế và những người tử Đạo trong Kỳ Tận Thế được sống lại.

Đây không phải là một sự chọn lựa mới, mà là sự bày tỏ công khai những người đã được chọn từ trước. Trong cơn hoạn nạn, họ đã lẫn trốn giữa thế gian, bị săn đuổi và tản lạc. Hành động “nhóm lại” của các thiên sứ chính là “gạn lọc” họ ra khỏi sự hỗn mang và đem họ vào nơi an toàn. Nó giống như việc mục tử gom chiên lạc về bầy sau cơn bão.

Tuy nhiên, Ma-thi-ơ 24:31 nhấn mạnh hành động “nhóm lại”, chứ không mô tả chi tiết về sự sống lại. Do đó, việc kết nối trực tiếp với Khải Huyền 20:4 là một sự tổng hợp Thánh Kinh, không phải là sự khẳng định trực tiếp từ lời phán của Chúa.

Thành ngữ: “từ bốn hướng gió, từ các tận cùng của các phương trời cho đến các tận cùng của chúng” hoặc: “từ bốn hướng gió, từ đầu cùng đất cho đến đầu cùng trời” có nghĩa là không sót một hướng nào, không sót một nơi nào, nói chung là không một ai bị bỏ sót. Đây là sự nhóm họp toàn vẹn.

Điều này bày tỏ quyền tể trị tuyệt đối của Đấng Christ: giữa một thế giới hỗn loạn, Ngài vẫn biết rõ từng người thuộc về Ngài và sai thiên sứ đem họ đến với Ngài.

Tại sao Ma-thi-ơ 24:31 chép “từ các tận cùng của các phương trời cho đến các tận cùng của chúng” còn Mác lại chép: “từ đầu cùng đất cho đến đầu cùng trời”?

Trong văn mạch của Ma-thi-ơ và Mác, cả hai đều mở đầu bằng cụm từ “bốn hướng gió”, một thành ngữ Hê-bơ-rơ chỉ về bốn hướng chính (đông, tây, nam, bắc), tức là toàn thể địa cầu. Sau đó, mỗi sách dùng một cách nói khác nhau để mở rộng ý đó.

Ma-thi-ơ dùng “từ các tận cùng của các phương trời”, tương đương cách nói “từ chân trời này đến chân trời kia” trong tiếng Việt, hàm ý sự bao phủ khắp đất ở dưới bầu trời.

Mác dùng cụm từ “từ đầu cùng đất cho đến đầu cùng trời”, hàm ý sự khắp nơi trên đất ở dưới bầu trời.

Rất có thể lời phán của Đức Chúa Jesus bao gồm cả hai cách nói:

“Ngài sẽ sai các thiên sứ của Ngài với tiếng kèn lớn. Họ sẽ nhóm lại những người đã được chọn của Ngài, từ bốn hướng gió, từ các tận cùng của các phương trời cho đến các tận cùng của chúng, từ đầu cùng đất cho đến đầu cùng trời.”

Nhưng Ma-thi-ơ và Mác chỉ ghi lại một trong hai cách nói. Dù vậy, ý nghĩa lời phán của Chúa không thay đổi; và hai bản ghi chép bổ sung cho nhau.

Ma-thi-ơ 24:31 ghi thêm chi tiết về tiếng kèn của các thiên sứ được dùng để triệu tập con dân Chúa. Đây là phương cách Chúa đã và sẽ nhiều lần dùng để quy tụ con dân Ngài. Các câu Thánh Kinh sau đây xác nhận lẽ thật ấy: Xuất Ê-díp-tô Ký 19:16-19; Dân Số Ký 10:1-8; Ê-sai 27:13; Ma-thi-ơ 24:31; I Cô-rinh-tô 15:52; I Tê-sa-lô-ni-ca 4:16.

Điều này càng củng cố khả năng sự kiện Đấng Christ đến để đem Hội Thánh ra khỏi thế gian sẽ xảy ra vào kỳ Lễ Thổi Kèn.

Lu-ca 21:28 là một lời an ủi lớn dành cho con dân Chúa trong Kỳ Tận Thế.

“Khi những việc này bắt đầu xảy ra” là khi những lời tiên tri của Đức Chúa Jesus về Kỳ Tận Thế bắt đầu ứng nghiệm trước mắt họ.

Trong hoàn cảnh đó, con dân Chúa được kêu gọi “đứng thẳng và ngước đầu”. Đây không chỉ là một tư thế bên ngoài, nhưng là một thái độ thuộc linh:

  • Không cúi đầu trong sợ hãi.
  • Không bị đè nặng bởi áp bức.
  • Không tuyệt vọng trước hoàn cảnh.

Nhưng là:

  • Đứng vững trong đức tin.
  • Ngước nhìn lên Đấng Christ.
  • Trông đợi sự giải cứu đang đến gần.

Vì “sự giải cứu” ở đây không còn là điều xa xôi, nhưng là biến cố sắp xảy ra — chính là sự xuất hiện của Đấng Christ và sự giải cứu hoàn toàn khỏi thời kỳ hoạn nạn.

Chúng ta kết thúc bài học này tại đây.

Nguyện Đức Thánh Linh dẫn chúng ta vào trong mọi lẽ thật của Lời Chúa (Giăng 16:13). Nguyện Lời Chúa thánh hóa chúng ta (Giăng 17:17). Nguyện Đức Chúa Trời Thành Tín của Sự Bình An giữ cho tâm thần, linh hồn, và thân thể xác thịt của mỗi một chúng ta đều được nên thánh trọn vẹn, không chỗ trách được (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:23), sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ, Cứu Chúa Yêu Dấu của chúng ta. A-men!

Huỳnh Christian Timothy
Huỳnh Christian Priscilla
21/03/2026

Ghi Chú

Kính mời quý ông bà, anh chị em tham dự buổi nhóm hiệp trên mạng với chúng tôi vào mỗi Thứ Bảy, lúc 8:00 giờ sáng, ngày và giờ theo Việt Nam, qua Phòng Nhóm “Giang Thanh Kinh” của PalTalk. Khoảng mười phút trước giờ nhóm, quý ông bà, anh chị em có thể bấm vào: https://invite.paltalk.net/20T9JFY9eTb để vào phòng.

Nếu không truy cập được các nối mạng dưới đây, xin vào https://server6.kproxy.com/, dán địa chỉ nối mạng vào ô tìm kiếm, rồi bấm nút surf.

Karaoke Thánh Ca: “Trọn Lòng Theo Chúa”:

https://karaokethanhca.net/tron-long-theo-chua/

Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Hiệu Đính 2012: Các câu Thánh Kinh được trích dẫn trong bài này là theo Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Hiệu Đính 2012. Đây là bản Thánh Kinh Việt Ngữ trên mạng, đang trong tiến trình hiệu đính để hoàn thành Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Dịch Ngôi Lời. Quý con dân Chúa có thể đọc tại đây: https://thewordtoyou.net/bible, chọn phiên bản “Hiệu Đính”.

Các chữ nằm trong hai dấu [ và ] không có trong nguyên văn của Thánh Kinh, nhưng được thêm vào cho đúng ngữ pháp tiếng Việt. Các chữ nằm trong hai dấu { và } là chú thích của người dịch, không có trong nguyên văn của Thánh Kinh. Các chữ nằm trong hai dấu ( và ) là chú thích của người viết Thánh Kinh.

Lời Giới Thiệu về Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Hiệu Đính 2012 và Bản Dịch Ngôi Lời:

Lời Giới Thiệu về Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Dịch Ngôi Lời