Thần tà dâm: Là lòng ưa thích những sự tà dâm. Thánh Kinh dạy cho chúng ta biết, chỉ cần có sự ham muốn tính dục với người không phải là vợ hay chồng của mình tức là đã phạm tội tà dâm trong tư tưởng.

Quan hệ tính dục và lòng ham muốn tính dục chỉ có thể xảy ra giữa vợ chồng. Nếu xảy ra ngoài quan hệ vợ chồng thì là tà dâm và ngoại tình.

1. Ngày nay, biết bao nhiêu con dân Chúa không phải là vợ là chồng với nhau mà ôm ấp, vuốt ve, hôn hít… nhau để tìm cảm giác vui thú tính dục. Họ cho rằng, vì họ yêu nhau, sẽ kết hôn với nhau thì họ được phép làm như vậy. Tuy nhiên, đó không phải là điều Thánh Kinh dạy.

2. Ngày nay, biết bao nhiêu con dân Chúa phạm tội xem, đọc, nghe các hình ảnh, câu chuyện khiêu dâm, khích dục trên Internet, trên TV, trong sách báo…

3. Ngày nay, biết bao nhiêu con dân Chúa vẫn phạm tội thủ dâm, hoặc sử dụng các đồ chơi tình dục.

4. Ngày nay, biết bao nhiêu con dân Chúa viện cớ cần được thư giãn bắp thịt thường đi vào những chỗ đấm bóp, mà thật ra, họ đi tìm cảm giác tính dục từ những cô gái làm nghề đấm bóp.

5. Ngày nay, phần lớn các giáo hội mang danh Chúa đã xem đồng tính luyến ái là bệnh, chứ không phải là tội. Thậm chí, ngay cả những người mang chức vụ chăn bầy trong các giáo hội lại là những người công khai sống đồng tính luyến ái.

Lời Chúa dạy rõ:

“Vì các anh chị em biết rõ điều này: kẻ làm đĩ đực, hoặc kẻ ô uế, hoặc kẻ tham lam, tức là kẻ thờ hình tượng, không được dự phần kế nghiệp Vương Quốc của Đấng Christ và Thiên Chúa.” (Ê-phê-sô 5:5).

Rô-ma 1:25-28

25 vì họ đã đổi lẽ thật của Đức Chúa Trời lấy sự dối trá, kính thờ và phụng sự loài được dựng nên thế cho Đấng dựng nên, là Đấng đáng tôn vinh cho đến vĩnh cửu! A-men.

26 Ấy vì cớ đó mà Đức Chúa Trời đã phó họ cho sự tình dục xấu hổ; vì trong vòng họ, những người đàn bà đã đổi cách dùng tự nhiên ra cách khác nghịch với tính tự nhiên.

27 Những người đàn ông cũng vậy, bỏ cách dùng tự nhiên của người đàn bà mà un đốt tình dục người này với kẻ kia, đàn ông cùng đàn ông phạm sự xấu hổ, và chính mình họ phải chịu báo trả xứng với điều lầm lỗi của mình.

28 Tại họ không xem xét để giữ lấy Đức Chúa Trời trong sự tri thức của họ, nên Đức Chúa Trời đã phó họ theo lòng hư xấu, để phạm những sự chẳng xứng đáng.

Thần sắc đẹp: Là lòng ham mê sắc đẹp của chính mình. Chạy theo thời trang, lo cho phần thuộc thể hơn phần thuộc linh. Thậm chí, họ chăm lo về sắc đẹp của chính mình hơn là vâng theo Lời Chúa. Vì thế, có nhiều người đã biết rằng Chúa cấm xăm trên da thịt nhưng họ vẫn thản nhiên xăm môi, xăm chân mày.

Nhiều phụ nữ tôn thờ thân thể của mình bằng cách khoe khoang những nét nhạy cảm của thân thể mình để người khác phải trầm trồ, ham muốn. Nhiều bà, nhiều cô là vợ và con cái của những người chăn, những trưởng lão, những chấp sự trong Hội Thánh mà ăn mặc lòe loẹt và hở hang, khiêu gợi sự ham muốn tính dục ngay trong những buổi nhóm họp thờ phượng Chúa. Điều này cũng không ngoại trừ những thanh niên thích ở trần để khoe các bắp thịt vạm vỡ của mình.

Biết bao nhiêu con dân Chúa ngày nay nhuộm tóc với những màu sắc lòe loẹt, chải cắt những kiểu kỳ quái, đôi khi mang tính cách của ngoại giáo, và đeo những vòng khuyên lỗ tai, lỗ mũi, lưỡi, rốn và nhiều nơi khác trên thân thể… theo thời trang của những kẻ không tin Chúa, tôn thờ tà linh.

“Chớ yêu thế gian, cũng đừng yêu những vật ở thế gian. Nếu ai yêu thế gian, thì tình yêu của Đức Cha chẳng ở trong người ấy. Vì mọi sự trong thế gian: sự tham muốn của xác thịt, sự tham muốn của mắt, và sự kiêu ngạo của đời sống, đều chẳng thuộc về Đức Cha, nhưng thuộc về thế gian. Và, thế gian với sự tham muốn đều qua đi, nhưng ai làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời thì còn lại cho đến vĩnh cửu.” (I Giăng 2:15-17).

“…Các ngươi chớ xăm, vẽ một dấu hiệu nào trên mình. Ta là Đấng Tự Hữu Hằng Hữu.” (Lê-vi Ký 19:28).

Thần tình cảm: Nhiều người xem quan hệ tình cảm với những người thân trong gia đình quan trọng hơn là vâng theo Lời Chúa. Người thì vì sợ cha mẹ buồn mà không dám từ chối ăn đồ cúng hoặc đốt nhang cho người chết! Người thì vì sợ chồng hay vợ buồn mà không dám hầu việc Chúa. Người thì vì sợ con cháu bỏ nhà đi mà không dám quở trách, sửa phạt khi chúng sống nếp sống sai nghịch Lời Chúa.

Thần bằng cấp: Ngày xưa, Hội Thánh do Chúa lập ra không hề có chuyện xét bằng cấp để giao chức vụ. Cũng không ai tốn tiền, tốn thời gian để đạt cho được các bằng cấp về Thánh Kinh, về Thần học.

Ngày nay, trong các giáo hội người ta xét bằng cấp để trao chức vụ, người ta trả lương cho người hầu việc Chúa tùy theo bằng cấp, và có những người đã trên 80 tuổi vẫn còn ráng đạt cho được cái bằng tiến sĩ mục vụ hoặc tiến sĩ Thần học ở Mỹ. Ngoài ra, còn việc có những người yếu kém Anh ngữ, đã thuê mướn người viết các luận án tốt nghiệp cho mình.

Dĩ nhiên, học biết về Lời Chúa là điều cần thiết và là điều chúng ta sẽ tiếp tục cho đến đời đời. Nhưng biến chuyện học biết Lời Chúa thành địa vị, thành bằng cấp phải có, và dựa vào đó để tôn vinh một người, thì các giáo hội đã hoàn toàn tạo ra một thứ thần tượng trong lòng người.

Điều thứ ba: Tay Đức Giê-hô-va chẳng ngắn, lỗ tai Ngài không nặng nề, mà không nghe đâu.

Ê-sai 59:1-21

1 Này, tay của Đấng Tự Hữu Hằng Hữu chẳng ngắn mà không cứu được; tai của Ngài cũng chẳng nặng nề mà không nghe được.

2 Nhưng bởi sự gian ác của các ngươi đã làm phân cách giữa các ngươi và Thiên Chúa của các ngươi; và những tội lỗi của các ngươi đã che khuất mặt Ngài khỏi các ngươi mà Ngài không nghe các ngươi nữa.

3 Vì tay các ngươi đã ô uế bởi tội ác; môi các ngươi nói dối, lưỡi các ngươi than trách sự xấu xa.

4 Trong các ngươi chẳng có ai lấy lẽ công chính mà kêu than; chẳng có ai lấy điều chân thật mà đối nại. Hết thảy đều cậy sự hư không, nói lời dối trá, cưu mang điều ác và đẻ ra tội trọng.

5 Họ ấp trứng rắn độc và dệt màng nhện; ai ăn những trứng đó sẽ chết và nếu một cái trứng giập ra, sẽ nở thành rắn lục.

6 Những màng họ không dùng làm áo được, không thể mặc được hàng họ đã dệt ra; công việc họ là công việc đáng tội, tay họ làm những việc hung ác.

7 Chân họ chạy đến điều ác, nôn nả làm đổ máu vô tội; tư tưởng họ là tư tưởng gian tà, sự phá hại diệt vong là ở trên đường lối họ.

8 Họ không biết đường bình an, trong đường họ đi không có sự công nghĩa. Họ tự làm những lối quanh co: ai đi trong đó thì chẳng biết sự bình an!

9 Vậy nên sự công chính đã cách xa chúng ta, sự nhân nghĩa cũng không theo kịp chúng ta. Chúng ta trông mong sự sáng, mà sự tối tăm đây này, trông mong sự sáng láng, mà đi trong u ám.

10 Chúng ta đi dọc theo tường như người mù; rờ rẫm như người không có mắt; đúng trưa mà vấp chân như chạng vạng; giữa những kẻ mạnh mẽ mà mình như người chết.

11 Chúng ta cứ rên siết như con gấu, và rầm rì như chim bồ câu; trông sự công chính, mà nó không đến, đợi sự cứu rỗi, mà nó cách xa!

12 Phải, sự phạm phép chúng tôi đã thêm nhiều trước mặt Ngài, tội lỗi chúng tôi làm chứng nghịch lại chúng tôi. Vì sự phạm phép chúng tôi ở cùng chúng tôi, và chúng tôi biết sự gian ác mình.

13 Chúng tôi đã bạn nghịch, chối Đấng Tự Hữu Hằng Hữu, và trở lòng chẳng theo Thiên Chúa mình. Chúng tôi nói sự bạo ngược và phản loạn, cưu mang những lời giả dối trong lòng và nói ra!

14 Cho nên sự công chính trở lui lại, sự nhân nghĩa đứng xa; vì lẽ thật vấp ngã giữa đường phố, và sự ngay thẳng chẳng được vào.

15 Lẽ thật đã không còn, ai lánh điều dữ thì phải cướp bắt. Đấng Tự Hữu Hằng Hữu thấy không có sự công chính thì chẳng đẹp lòng,

16 thấy không có người, chẳng ai cầu thay, thì lấy làm lạ lùng. Ngài dùng chính cánh tay mình đem sự cứu rỗi đến; lấy sự công chính mình mà nâng đỡ.

17 Ngài mặc sự công chính làm giáp, đội sự cứu rỗi trên đầu làm mão trụ; lấy sự báo thù làm áo mà bận, lấy sự sốt sắng làm áo khoác mà choàng mình.

18 Ngài báo trả cho người ta tùy việc họ làm: sự thịnh nộ cho kẻ đối địch Ngài, sự báo oán cho kẻ thù nghịch; Ngài sẽ báo trả các cù lao.

19 Người ta sẽ kính sợ danh Đấng Tự Hữu Hằng Hữu từ phương tây, và sự vinh quang Ngài từ phương mặt trời mọc lên; vì Ngài sẽ đến như sông tràn dẫy bởi hơi Đấng Tự Hữu Hằng Hữu thổi giục.

20 Đấng Cứu Chuộc sẽ đến Si-ôn, đến với những kẻ thuộc về Gia-cốp, là kẻ bỏ tội lỗi, Đấng Tự Hữu Hằng Hữu phán vậy.

21 Đấng Tự Hữu Hằng Hữu phán: Về phần Ta, này là giao ước Ta đã lập với họ. Thần Ta ở trên ngươi, cả đến những lời Ta đã đặt nơi miệng ngươi, sẽ chẳng lìa khỏi miệng ngươi, miệng dòng dõi ngươi, và miệng dòng dõi của dòng dõi ngươi, từ bây giờ cho tới đời đời! Đấng Tự Hữu Hằng Hữu phán vậy.

Tội nói dối: Nói dối dù là vô tình hay cố ý cũng đều là tội. Lời Chúa dạy:

“Nhưng lời nói của các ngươi hãy là: phải, phải; không, không. Còn những điều gì khác hơn như vậy thì đến từ kẻ dữ.” (Ma-thi-ơ 5:37).

1. Có người cho rằng, nói dối không hại ai, thì không có tội.

2. Có người cho rằng, nói dối để giúp người khác yên tâm, thì không có tội.

3. Có người thản nhiên, hứa cho qua chuyện, mà không quan tâm đến việc phải thực hiện lời hứa.

4. Có người nói dối để khoe tài.

5. Có người giả ngộ tầm phào, cho rằng như vậy là giỏi tâm lý, biết cách tạo niềm vui cho người khác:

Có một mục sư Việt Nam, tác giả của nhiều cuốn sách, đã viết như thế này, cho hàng ngàn độc giả của ông:

Buổi sáng tôi đang ngồi viết nơi văn phòng tại nhà. Vợ ở ngoài vườn sau nhà. Bỗng nghe tiếng vợ gọi:

– Anh ra đây.

Tiếng gọi làm ngưng dòng tư tưởng. Hơi bực, định hỏi: Chuyện gì vậy?

Song thương vợ, phải ra thôi!

– Này anh xem, có chồi lan mới, anh xem thử chồi hoa hay chồi cây.

Vợ không biết, làm sao tôi biết? Thế mà cũng đứng ngắm nhìn, ra vẻ suy xét, rồi nói:

– Có lẽ chồi hoa đó em.

Nói xong, làm sao quay trở vô liền? Chẳng lẽ nói: “Anh phải vô viết tiếp!” là trách móc em gọi anh ra, làm gián đoạn việc anh đang làm?

Tôi cười, nói với vợ:

– Khi nào em thấy chồi lan nào mới thì nhớ gọi anh ra nhé!

Và, tôi biết, làm gì có chồi lan nào nữa!

Thế là tôi vô, với tiếng “dạ” ngọt ngào vâng phục của vợ!

Ông mục sư ghi lại câu chuyện đó, để dạy cho tín đồ biết cách làm cho gia đình vui tươi. Như vậy, theo ông, có những lúc vợ chồng cần nói dối, không thật với lòng mình, để làm cho gia đình vui tươi! Trong khi đó, thì Thánh Kinh dạy rõ:

“Như vậy, mỗi người trong các anh chị em hãy chừa sự nói dối. Hãy nói thật với người lân cận mình, vì chúng ta là các chi thể của lẫn nhau.” (Ê-phê-sô 4:25).

“Lời tục tĩu, giễu cợt, giả bộ tầm phào, là các lời không đáng, nhưng thà cảm tạ thì hơn.” (Ê-phê-sô 5:4).

“Chớ nói dối nhau, vì đã lột bỏ người cũ cùng mọi việc làm của nó…” (Cô-lô-se 3:9).

“Còn những kẻ hèn nhát, không tin, đáng gớm ghiếc; những kẻ giết người; những đĩ đực; những kẻ phù phép; những kẻ thờ thần tượng; và tất cả những kẻ nói dối sẽ có phần của chúng trong hồ đốt với lửa và lưu hoàng. Đó là sự chết thứ nhì.” (Khải Huyền 21:8).

Điều thứ tư: Bảo với chúng nó, Ta không chậm trễ về lời hứa của Ta, nhưng vì chúng chậm trễ.

Sự chậm trễ của Hội Thánh mà Chúa phán ở đây là sự chậm trễ trong việc ăn năn, thay đổi đời sống.

“Chúa không chậm trễ về lời hứa của Ngài như một số người tưởng đâu, nhưng Ngài lấy lòng khoan nhẫn đối với chúng ta, không muốn cho một người nào chết mất, nhưng muốn cho mọi người đều ăn năn. [Khoan nhẫn = khoan dung và nhẫn nại; tha thứ và bền lòng chịu đựng.]” (II Phi-e-rơ 3:9).

“Hay là ngươi khinh dể sự dư dật của lòng từ ái, nhẫn nại, khoan dung của Ngài, mà không nhận biết lòng từ ái của Đức Chúa Trời đem ngươi đến sự ăn năn sao?” (Rô-ma 2:4).

“Sự gì không công chính vẫn không công chính. Sự gì ô uế vẫn ô uế. Sự gì công chính vẫn công chính. Sự gì thánh khiết vẫn thánh khiết. Này, Ta đến mau chóng và đem theo tiền công của Ta với Ta, để trao cho mỗi người tùy theo kết quả việc làm của người ấy sẽ là.” (Khải Huyền 22:11-12).

Điều thứ năm: Ta giận không phải vì chúng phạm tội, mà vì chúng khinh lờn huyết của Con Ta.

“Ai đã chối bỏ luật pháp của Môi-se, thì chết không có sự thương xót, bởi hai hay ba chứng nhân. Các anh chị em nghĩ xem, hình phạt sẽ nặng hơn biết bao để xứng với kẻ giày đạp Con Đức Chúa Trời, xem máu của giao ước mà bởi đó kẻ ấy được nên thánh là ô uế, và sỉ nhục Đấng Thần Linh của ân điển.” (Hê-bơ-rơ 10:28-29).

“Vì nếu sau khi chúng nó đã thoát khỏi sự ô uế của thế gian, nhờ sự tri thức về Chúa và Đấng Giải Cứu chúng ta là Đức Chúa Jesus Christ, rồi chúng nó lại vướng mắc những sự đó và bị bắt phục, thì sự kết thúc sau này của chúng nó sẽ xấu hơn lúc đầu. Vì thà chúng nó không biết đường công chính, thì tốt cho chúng nó hơn là sau khi chúng nó biết rồi, lại lui đi về điều răn thánh đã ban truyền cho chúng nó. Nhưng, đã xảy đến cho chúng nó như lời tục ngữ chân thật: Chó liếm lại đồ nó đã mửa, heo đã rửa sạch rồi, lại lăn lóc trong vũng bùn.” (II Phi-e-rơ 2:20-22).

Điều thứ sáu: Không tin Lời Ta và cũng không làm theo.

Ngày nay trong Hội Thánh có bao nhiêu con dân Chúa hoàn toàn tin cậy vào Lời của Chúa và vâng phục Ngài? Chúng ta cần đọc, nghe, suy ngẫm, và cẩn thận áp dụng Lời Chúa vào trong nếp sống mỗi ngày. Nếu chúng ta biết Lời Chúa mà không làm theo thì chúng ta không phải là người tin vào Lời Chúa.

“Vậy, nếu ai ở trong Đấng Christ thì người ấy là một tạo vật mới. Những sự cũ đã qua đi. Này, mọi sự đã trở nên mới.” (II Cô-rinh-tô 5:17).

Vì họ không tin vào câu Thánh Kinh trên đây mà đời sống họ vẫn đắm chìm trong tội.

“Đấng Tự Hữu Hằng Hữu là Đấng Chăn Chiên của tôi. Tôi sẽ chẳng thiếu thốn gì.” (Thi Thiên 23:1).

Vì họ không tin vào câu Thánh Kinh trên đây nên họ cứ lo lắng về các nhu cầu trong cuộc sống, chạy theo tiền bạc, của cải, biến tiền bạc của cải thành Đức Chúa Trời của họ.

Đức tin vào Lời của Chúa đòi hỏi phải thể hiện bằng hành động. Nếu không thì tự mình nó sẽ chết. Lời Chúa dạy rõ như vậy:

“Hỡi các anh chị em cùng Cha của tôi, nếu ai nói mình có đức tin, nhưng không có các việc làm, thì có ích lợi gì chăng? Đức tin đó cứu người ấy được chăng? Về đức tin, cũng vậy; nếu đức tin không có các việc làm, thì tự mình nó chết.” (Gia-cơ 2:14, 17).

Điều thứ bảy: Chúng bị diệt, tưởng mình thông biết!

Trong Ô-sê 4:6 chép rằng: “Dân Ta bị diệt vì cớ thiếu sự tri thức.” Nhưng lời Chúa phán với tôi là: “Nên chúng bị diệt, tưởng mình thông biết!”

Thật vậy, ngày nay, trong Hội Thánh của Chúa, có biết bao nhiêu con dân Chúa tin rằng Hội Thánh của Chúa không cần phải vâng giữ Mười Điều Răn. Họ cho rằng, đó là luật pháp thời Cựu Ước không còn áp dụng trong thời Tân Ước. Hoặc họ cho rằng, Mười Điều Răn chỉ áp dụng cho dân I-sơ-ra-ên.

Họ tưởng là họ thông biết Lời Chúa. Nhất là khi giáo lý ấy do các tiến sĩ Thần học giảng dạy. Cho nên, họ bị diệt vì tưởng mình thông biết!

Rõ ràng Thánh Kinh dạy:

“Từ những chứng cớ của Ngài, tôi đã biết từ lâu rằng, Ngài đã lập chúng cho đến vĩnh cửu.” (Thi Thiên 119:152).

“Chúng nó thờ lạy Ta cách vô ích, giảng dạy giáo lý về các điều răn của loài người. Các ngươi bỏ đi điều răn của Đức Chúa Trời để giữ lời truyền khẩu của loài người, như rửa những nồi và những chén cùng các việc khác giống như vậy mà các ngươi làm. Ngài cũng phán với họ rằng: Các ngươi bỏ hẳn điều răn của Đức Chúa Trời, để giữ theo lời truyền khẩu của mình.” (Mác 7:7-9).

“Vậy, chúng ta bởi đức tin mà bỏ luật pháp hay sao? Chẳng hề như vậy! Trái lại, chúng ta làm vững bền luật pháp.” (Rô-ma 3:31).

“Vậy, luật pháp là thánh, điều răn là thánh, công chính, và tốt lành.” (Rô-ma 7:12).

“Để cho đức tin của các anh chị em chẳng đứng trong sự khôn sáng của loài người, nhưng trong năng lực của Thiên Chúa.” (I Cô-rinh-tô 2:5).

“Ai nói: Tôi biết Ngài! Mà không giữ các điều răn của Ngài, là người nói dối, lẽ thật không ở trong người ấy.” (I Giăng 2:4).

“Hỡi các con yêu dấu, nếu lòng chúng ta không lên án chúng ta, thì chúng ta có sự dạn dĩ hướng về Đức Chúa Trời; và bất cứ điều gì chúng ta xin, thì nhận được từ Ngài, bởi chúng ta vâng giữ các điều răn của Ngài và làm những điều đẹp ý Ngài.” (I Giăng 3:21-22).

“Con rồng nổi giận với người đàn bà và đi gây chiến với những kẻ còn lại thuộc dòng dõi người, là những kẻ vâng giữ các điều răn của Đức Chúa Trời và có lời chứng của Đức Chúa Jesus Christ. Nó đứng trên bãi cát biển.” (Khải Huyền 12:17).

“Đây là sự nhẫn nại của các thánh đồ. Đây là những người vâng giữ các điều răn của Đức Chúa Trời và đức tin của Đức Chúa Jesus.” (Khải Huyền 14:12).

Những người cho rằng Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời không áp dụng cho Hội Thánh là những người tự mâu thuẫn với chính mình. Bởi vì, chắc chắn những người đó không thể nào tuyên bố rằng: Con dân Chúa trong Hội Thánh có thể thờ lạy hình tượng, có thể bất hiếu, có thể trộm cắp, có thể tà dâm… Thật ra, họ chỉ nhằm chống nghịch lại điều răn thứ tư trong Mười Điều Răn của Đức Chúa Trời. Đó là điều răn chép trong Xuất Ê-díp-tô Ký 20:8-11 và Phục Truyền Luật Lệ Ký 5:12-15.

Xuất Ê-díp-tô Ký 20:8-11

8 Hãy nhớ đến ngày Sa-bát để thánh hóa nó.

9 Ngươi sẽ lao động và làm hết công việc của mình trong sáu ngày;

10 nhưng ngày Thứ Bảy là ngày Sa-bát của Đấng Tự Hữu Hằng Hữu, Thiên Chúa của ngươi. Ngươi sẽ không làm công việc gì: ngươi, con trai, con gái, tôi trai, tớ gái, và súc vật của ngươi, và khách ở trong các cửa của ngươi.

11 Vì trong sáu ngày, Đấng Tự Hữu Hằng Hữu dựng nên các tầng trời và trái đất, biển và muôn vật. Ngài nghỉ vào ngày Thứ Bảy. Vậy nên, Đấng Tự Hữu Hằng Hữu ban phước cho ngày Sa-bát và thánh hóa nó.

Trước đây, khi tôi mới tin nhận Chúa thì tôi cùng với chồng tôi sinh hoạt trong giáo hội, rồi hầu việc Chúa qua giáo hội. Chồng tôi sinh ra trong gia đình tín đồ và học Thánh Kinh, Thần học từ giáo hội, nên chúng tôi sinh hoạt và hầu việc Chúa cũng theo giáo lý của giáo hội.

Cho đến một lúc, chồng tôi bắt đầu đối chiếu tất cả những sự dạy dỗ của giáo hội với Thánh Kinh, thì anh nhận ra những điều sai trái với Lời Chúa trong giáo lý của giáo hội. Trong đó, nổi bật nhất là giáo lý đổi ngày Sa-bát Thứ Bảy sang Chủ Nhật, và gọi là Chúa Nhật: “Ngày của Chúa!”

Khi chồng tôi tra xét kỹ càng trong Lời Chúa thì anh được Lời Chúa thuyết phục rằng, ngày Sa-bát Thứ Bảy Chúa dựng nên từ khi sáng thế, không hề thay đổi. Anh đã tâm tình với tôi và khuyên tôi hãy bắt đầu giữ ngày Sa-bát Thứ Bảy của Chúa. Anh cũng bắt đầu chia sẻ về lẽ thật này trong một buổi học Thánh Kinh, cho Hội Thánh địa phương, thuộc Giáo Hội Báp-tít mà chúng tôi đang quản nhiệm.

Mặt khác, chồng tôi đề nghị tôi nên đóng cửa tiệm vào ngày Sa-bát Thứ Bảy. Tiệm của tôi là tiệm làm tóc, ngày đông khách nhất là ngày Thứ Bảy. Nên tôi cầu nguyện với Chúa rằng: “Chúa ơi! Nếu không nghỉ làm vào ngày Sa-bát thì có tội hay không hả Chúa?”

Lập tức, tôi nghe có tiếng phán: “Biết điều lành mà không làm là tội!” Tôi nhận ra, đây là một câu trong Thánh Kinh. Gia-cơ 4:17, chép: “Vậy, người nào biết làm điều lành mà chẳng làm, thì người ấy phạm tội.”

Tôi ăn năn, xưng tội với Chúa, và quyết định sẽ đóng cửa tiệm vào ngày Sa-bát. Tôi bắt đầu chuẩn bị để thông báo cho khách hàng biết rằng, chúng tôi sẽ đóng cửa vào ngày Thứ Bảy. Ý của tôi là để cho khách có thời gian biết trước sự thay đổi ngày giờ mở tiệm của tôi.

Tuy nhiên, ngay trong ngày Thứ Bảy của tuần đó, tôi đang ở trong tiệm, bỗng nhiên, nghe có tiếng phán:

“Hãy nhớ ngày nghỉ đặng làm nên ngày thánh! Con nghỉ làm ngày Thứ Bảy, Chúa sẽ lo tiền nhà cho con!”

Tôi mừng quá, biết rằng Chúa đang nhắc cho tôi điều răn của Ngài. Chúa lại còn hứa chu cấp cho tôi. Tuy nhiên, tôi xin Chúa hãy thúc giục chồng tôi, sao cho, hôm nay khi anh lái xe đến đón tôi về nhà, thì anh sẽ đưa ra vấn đề nghỉ ngày Sa-bát, để tôi được ấn chứng là mọi sự này đến từ Chúa.

Chiều hôm đó, chồng tôi đến đón tôi về. Sau khi tôi lên xe, chồng tôi cho xe chạy một khoảng đường, rồi bỗng nhiên anh nói với tôi: “Em ơi! Em hãy lấy đức tin, cầu nguyện xin Chúa giúp cho để Thứ Bảy tới này, dứt khoát đóng cửa nghỉ ngày Sa-bát!”

Nghe chồng tôi nói, tôi giật mình, vui mừng, cảm tạ Chúa và thuật lại cho chồng tôi nghe, Chúa đã phán dạy tôi như thế nào. Anh nghe tôi nói, anh rất vui mừng, và chính anh cũng được ấn chứng để mạnh mẽ giảng về sự con dân Chúa phải giữ ngày Sa-bát Thứ Bảy.

Cảm tạ Chúa, ngày Thứ Hai kế tiếp, Chúa ban cho tôi có khách gấp đôi, để ấn chứng cho lời hứa của Ngài. Kể từ đó, có những lúc thu nhập của gia đình chúng tôi không đủ cho mọi chi tiêu, nhưng Chúa vẫn thành tín, chăm sóc chúng tôi. Từng hồi, từng lúc, Ngài sai con dân Ngài tiếp trợ chúng tôi đúng thời điểm. Lời Chúa phán: “Ta sẽ không lìa ngươi, không bỏ ngươi đâu!” (Giô-suê 1:5).

Sau đó, nhà tôi đã công khai ăn năn, xưng tội trước Hội Thánh vì trước đây anh đã giảng sai về sự giữ ngày Sa-bát.

Trước kia, tôi mong cho mau đến ngày Thứ Bảy để kiếm được nhiều tiền. Giờ đây, tôi lại trông mong cho mau đến ngày Thứ Bảy để tôi được nghỉ ngơi thể xác và có nhiều thì giờ học Lời Chúa.

“Các con của người dân ngoại kết hiệp cùng Đấng Tự Hữu Hằng Hữu, để phụng sự Ngài, để yêu danh của Đấng Tự Hữu Hằng Hữu, để làm các tôi tớ của Ngài, là tất cả những người giữ ngày Sa-bát không làm ô uế nó, và giữ lời giao ước của Ta, thì Ta sẽ đem họ đến núi thánh của Ta, và làm cho họ được vui mừng trong nhà cầu nguyện của Ta…” (Ê-sai 56:6-7).

“Nếu ngươi ngừa giữ chân mình trong ngày Sa-bát, không làm theo ý riêng mình trong ngày thánh của Ta; nếu ngươi xưng ngày Sa-bát là ngày vui thích, coi ngày thánh của Đấng Tự Hữu Hằng Hữu là đáng kính; nếu ngươi tôn trọng ngày đó, không đi đường riêng mình, không theo ý riêng mình, và không nói lời riêng mình. Bấy giờ, ngươi sẽ vui thỏa trong Đấng Tự Hữu Hằng Hữu, và Ta sẽ làm cho ngươi cưỡi lên các nơi cao trên đất, và lấy sản nghiệp của Gia-cốp, tổ phụ ngươi, mà nuôi ngươi; vì miệng Đấng Tự Hữu Hằng Hữu đã phán vậy.” (Ê-sai 58:13-14).

“Vì người nào giữ trọn luật pháp, mà phạm một điều, thì cũng bị tội như đã phạm hết thảy.” (Gia-cơ 2:10).

“Vì này là tình yêu của Đức Chúa Trời, tức là chúng ta vâng giữ các điều răn của Ngài. Các điều răn của Ngài chẳng phải là nặng nề. Vì bất cứ ai được sinh bởi Đức Chúa Trời, thì thắng hơn thế gian…” (I Giăng 5:3-4).

“Và, này là tình yêu: Ấy là chúng ta bước theo các điều răn của Ngài. Đây là mệnh lệnh: Điều mà các anh chị em đã nghe từ lúc ban đầu, các anh chị em hãy bước theo.” (II Giăng 6).

Chẳng những chúng ta tin và làm theo Lời Chúa, mà chúng ta còn phải dạy và khuyên người khác cũng tin và làm theo Lời Chúa. Có như vậy, Lời của Chúa mới được tôn cao.

Con dân Chúa có bổn phận học tập dân thành Bê-rê: Cẩn thận tra xét Lời Chúa, để xem những gì mình được nghe giảng dạy có đúng với Lời Chúa hay không:

“Những người này là đáng quý hơn những người ở Tê-sa-lô-ni-ca. Họ đã tiếp nhận Lời với mọi sự sẵn sàng của tâm trí, tra xem Thánh Kinh suốt ngày, để xét xem những lời giảng ấy có đúng như vậy hay không.” (Công Vụ Các Sứ Đồ 17:11).

Kết Luận:

Chắc chắn là từ bao nhiêu năm qua đã có rất là nhiều người cầu thay cho Việt Nam. Nhưng tại sao Chúa lại phán rằng: “Không thấy ai cầu thay?” Phải chăng, ý của Chúa là không có người công chính nào cầu thay cho Việt Nam?

Người công chính trước mặt Chúa là người thật lòng ăn năn tội và từ bỏ tội. Chỉ ăn năn tội, tin nhận sự cứu rỗi của Chúa, mà không chịu từ bỏ tội thì không phải là người công chính theo định nghĩa của Thánh Kinh.

Hôm nay, chúng ta cùng nhóm họp lại đây trong danh Chúa để kiêng ăn và cầu nguyện cho Việt Nam. Mỗi người trong chúng ta hãy tự hỏi lòng mình, xem mình có thật sự là một người đã ăn năn tội và từ bỏ tội trước mặt Chúa hay không?

Nếu chúng ta chưa thật sự ăn năn tội và từ bỏ tội thì Chúa không tiếp nhận lời cầu nguyện của chúng ta, mà chúng ta còn bị Chúa phạt vì sự phạm thượng. Bản thân chưa ăn năn, từ bỏ tội mà dám ra mắt Chúa kêu cầu cho người khác!

Mỗi chúng ta là một thầy tế lễ của Đức Chúa Trời, chúng ta hãy dọn mình thánh sạch để có thể thi hành chức vụ cao quý mà Đức Chúa Jesus Christ đã dùng chính máu thánh của Ngài, ban cho chúng ta:

“Nhưng các anh chị em là dòng dõi được lựa chọn, là chức thầy tế lễ của nhà vua, là dân thánh, là dân thuộc về Ngài, để cho các anh chị em rao giảng sự trọn lành của Đấng đã gọi các anh chị em ra khỏi sự tối tăm, vào trong sự sáng láng lạ lùng của Ngài. [Xuất Ê-díp-tô Ký 19:5-6; Ê-sai 43:20-21; 61:6]” (I Phi-e-rơ 2:9).

“…Đấng yêu chúng ta; Đấng đã rửa sạch những tội lỗi của chúng ta trong máu của Ngài; Đấng đã lập chúng ta làm những vua và những thầy tế lễ cho Đức Chúa Trời, Cha của Ngài – Nguyện sự vinh quang và quyền thế thuộc về Ngài cho tới đời đời. A-men!” (Khải Huyền 1:5-6).